（依40：13）圣人们一生坎坷，见证的是一份喜乐的信仰。没有人能够从圣人心中拿去那份喜乐的信仰，所以他们能够走到最后，成为万人跟随基督的模范。

服务人员正在给老人喂饭20年在历史的长河中转瞬即逝，如今的院子里一派欣欣向荣的景象，在社会热心人士的大力资助下，原来的平房变成了三层漂亮的楼房，新餐厅、新厨房、新居室，老人们住着更舒适了；院子里池塘的小鱼在水里自由地游来游去

可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远报答不完的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念；父母走了，留给我们永无偿还的心情，你就永远无以言孝。

此次茶话会也是团体换届之后的第一次活动，新的团体负责人自始至终与团体的家人们一起精心策划、用心准备，从准备活动方案到考察活动现场，以期为大家献上一场精彩的相亲盛宴。

荣休教宗在此非常明确地表明他的担忧：固然，新的数字媒体具有许多的优点，但除此之外，它也存在副作用，它妨碍甚至阻碍了在真实的团体之间，人们面对面的交流。

我动员家人们一起祈祷，念玫瑰经、慈悲串经、驱邪短诵等，以一颗依恃之心呼求天主的救援，以满腔的赤子热忱仰赖圣母妈妈的看顾。

贫困学生，孤苦老人们是我应该并乐意关心的群体，也是义不容辞的责任。这是我首次来到晚会现场，遇到了这么多的爱心人士，看到他们的慷慨善举，激发了我的爱心，扩大了我的视野。

人们在普遍上似乎只知道天主教有所谓大小斋之说，小斋就是周五不吃热血动物的肉；大斋就是一天只吃一顿饱饭。

人们所说的：宁静致远，即指人在心灵宁静之后才能听到来自内心的声音，听到穿越时空、穿越天地万物，非常深远的声音。同样，我们在极静之中，才能听到天主对我们的启迪和训诲。

以他们微妙的方式，如今的诺斯底主义（gnosticismo）和伯拉纠主义（pelagianesimo）都将寻求天主的人们带入了自我欺骗的歧途。在寻求圣洁的尝试中，知识和意志已经取代了天主的恩典和怜悯。