尊敬的杨主教、各位神父、主内的修女、修士们，弟兄姊妹们：为期两天的当代圣召培育论坛：陶成与教育很快就要落下帷幕了，来自海内外、全国十大修院、6个备修院，21个男女修会的院长、教务长、导师、教区代表，修士修女等

耶稣所显奇迹的目的是为了唤醒人们对他的信仰（参阅若20：30—1），让人们在他内看见给人类带来在与天主亲密共融中圆满生命的那位（参阅若10：10）。问题十六：耶稣为什么说：“我是道路。”？　　

“新人”事实上就是“新人类”，再“没有希腊人或犹太人，受割损的或未受割损的，野蛮人、叔提雅人、奴隶、自由人的分别，而只有是一切并在一切内的基督”（哥3：11）。

格林多人狄奥尼修(DionysiusofCorinth)、里昂主教依肋内(Irenaeus)都提到罗马的“伯多禄传统”。依肋内在其《反驳不信者》书中说，“罗马教会就是伯多禄和保禄建立的”。

两位老神父那时刚从监狱里出来，讲道非常有魄力，什么都不怕，力度很大，对白万庆产生了深刻的影响。

《南齐书》里也有类似的记载：宣孝陈皇后，即陈道止，少年时代家庭贫穷，她勤劳织布，日以继夜，虽家人劝阻她不可劳累过度，但她坚持不懈。

那在基督耶稣内去世的基督徒是出离肉身，与主同在（格后5:8）。为此，我们要在主基督内不断地默想死亡，警醒自我，珍爱生命，奔向永恒。

当天取自《雅各伯书》的弥撒读经写道：几时你们落在各种试探里，要认为是大喜乐。教宗评论说：圣雅各伯宗徒似乎在邀请我们做苦行僧，但事实并非如此。

即使是在疲劳之余你也得不到良好的休息，一年的光阴很快就在这琐事里消磨而去，可你又不得不回到原单位上班。姨姨请了一段假带我，而你在繁重的工作之余依然亲自照顾我、陪伴我、教育我。

街上挂的圣诞彩灯亮了，五彩缤纷，商店的橱窗里也摆满了各样的圣诞礼物。大家都在期待那位将要诞生的婴儿，给世界带来和平和喜乐的君王。在假期前最后一个周末，我去医院探访一位住院的朋友，带去一点圣诞节的问候。