因此，“众人应能同心协力建设一个更和平的世界。换言之，就是以自己的内心、家庭、社会和与环境的关系为起点，直至各民族和各国之间的交往”。

为了达到这个目标，当年与会的教长响应真福教宗若望二十三世的呼吁，着手检视各种时代征兆，并在福音的光照下诠释，为新世代面对今生来生及正义的社会关系等永久性的疑问提供可能的适当响应（《牧职宪章》第一部分第四号

上海教区举办的这次研讨会是我参加的国内教会举办的规格很高的一次，与会人员广泛，这样可以使教会倾听到各界的声音。

我要说的是，举行世界主教会议固然美好和重要，但若成为身为教会的活跃表达、具有实际参与的特征，那么它确实能有所成果。”这并不是出于生活型态，而是出于信仰的要求。参与是凭着圣洗而来的信仰的需求。

面对现在婚姻的世俗化与复杂化，也面对着这个充满诱惑与陷阱的社会，很多的年轻人无所适从，更是忘记了教会有关婚姻家庭的训导。

感恩与我们同在的主的眷顾和安排，1997年矢发初愿的我参加了陕西神学院成立的第二届修女培育，继而于2000年国外求学近七年，专业是培育辅导、灵修和团体生活。

我在2001年11月1日的“信德”上发表过一篇短文“德兰修女的教诲”，文中谈到，德兰修女是穷人的母亲，是千千万万穷人最伟大的母亲。是什么力量使她为穷人服务，不是母亲胜似母亲呢？

电影导演希姆查•贾科伯维希声称发现用于将耶稣钉死在十字架上的两枚钉子。它们是在一座古墓内发现的，古墓的主人据信就是将耶稣送上十字架的犹太大祭师该亚法。

在此，我们全文发表圣座新闻发布中心于二O一O年六月二十八日发表的有关圣座万民福音传播部的说明。

喜的是，现在大陆一些教区开始重视圣乐，就拿青岛、天津和北京等地的教堂先后购置了价值不菲的管风琴为例，此举无疑表明了教会发展圣乐的决心。河北、山西和陕西等地不少堂区都有自己的铜管乐队。