2月13日,义乌天主堂经过本堂牛永生神父和堂务组的呼吁,通过堂口微信群向在义乌工作经商的教友们发出抗击新冠肺炎捐助的倡议书。
《世界主教会议准则》(OrdoSynodiEpiscoporum)第二章规定了主席代表的职责,其中包括:在教宗的任命下,以教宗的名义和权威主持世界主教会议大会。
4月6日圣周四晚7时,蒙、汉两族教友在其其里格神父的带领下,共同参与了“纪念主耶稣与十二宗徒”最后晚餐的弥撒圣祭。讲道中,神父以“出卖、洗脚、爱到底”三个主题与教友分享。
“圣灰礼仪”是一个邀请我们回归生命的“原初”,转向主耶稣,反省自己的召叫和使命,价值和意义的“恩宠时期”。善度四旬期,将是我们更新生命的恩宠时期,调整希望的喜乐时期,爱德行动的机遇时期。
圣神的风吹来了,吹遍了中华大地的大江南北,从而掀起了平信徒学习圣经的高潮。在圣神的伴随下,一个个身影也走进了大众的眼帘:他们不辞辛苦,离家别女,奔波于福传的第一线。是的,他们就是———传道员。
道一声问候不过是开口之劳,拉近的却是人与人之间的心灵距离。道一声问候不过是瞬间之功,驱散的却是都市人情冷漠的怪气候。中国自古是礼仪之邦,但自古以来的人情冷漠也是客观存在的。
这是君子的作风,是智者的行为。著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我们看,仅仅十年的时间,邯郸教区武安堂口的教友竟发展了12倍,这个发展速度在全国来说恐怕是绝无仅有的。武安堂区的福传工作,抓得早、抓得紧,成绩显著,早已闻名遐迩。
福传的热情:信友的使徒热忱(22)圣女若瑟芬·柏姬达:基督宽恕的升华力量的见证人亲爱的兄弟姐妹们,早上好!
这个责任,首先应由较富裕的民族来承担,他们的责任生根于人情及超性的友爱,并由三方面实现出来:一、由于社会联系责任,先进国家对落后国家,应实行支持;二、由于社会正义责任,在强弱悬殊的国家间,应扶植有缺陷的贸易关系