当时，我家距离教堂较远，大概10公里。而我父亲又在离家30多公里外的工厂工作，即使如此，在我受洗后，他每次回来都会带我去教堂。后来从学校毕业，我也有了经常去教堂的习惯。

我在教堂痛哭流涕，在神父面前深深忏悔，我立志不再犯这样的罪。但好景不长，我再次沦落了，如果说上一次是来自于外界的诱惑更多一点，而这一次却是我主动去尝试了诱惑。

对于追随耶稣的人就应当把天主堂当作家，教堂就是神职人员的家！而且，生我等肉身者父母那个家，对谁都是短暂的，弹指一挥间，短短几十年而已。教会这个家却是常在的，永恒的。

八十年代刚刚恢复宗教生活时，教堂很简陋，没有现成的经本，于是，全家人围坐在一起，孩子们听大人背诵经文，并记在本子上。他视教堂如家，每天与妻子一起进堂参与弥撒，风雨无阻。

在教堂里，会长规定每周背诵一定条数的《要理问答》，如果贪玩背不下来，回来就是父母的一顿打。”至今四卷《要理问答》袁石信几乎还都能背下来。

张：事奉及福传是教友的使命，多年来我一直寻找事奉的方向：在第二次参加新秀歌唱比赛的时候，我单纯地向天主承诺：若我能胜出，我会为天主建造一座教堂。

不一会儿，十几名老年乞丐从大街上来到教堂，堂区的神父教友像迎接亲人一样把他们请到餐厅内。在乞丐们用餐的时候，神父与教友一起帮他们盛汤加菜，宛若招待贵宾一般。这究竟是怎么回事？

主日天，马修女在教堂偶遇一教友，是祖传治骨病的名医，听说她的病情后说：腰椎手术风险很大，一旦失败会终生残废，不可逆转。说完后取出一瓶祖传的外敷药膏，让她试一试。

[57]参看戴都良（Tertullianus），《驳斥马西翁》（AdversusMarcionem),IV,9,CCSL1,p.560；奥利振（Origenes），《驳斥赫拉克里达》（DisputatiocumHeracleida

极端主义分子仍在焚烧教堂和古老的修院，而修复工作必将异常艰难。