透过保禄六世和罗梅洛的封圣，他也向我们表明圣德体现在许多不同的形式中。《福音的喜乐》劝谕要求教会日益成为传教和接近人群的团体。

“宇宙的革新”给人类带来了更大的自由：“正如圣保禄宗徒致哥罗森人书中所说的，人类不是‘现世物质’的奴隶（参照哥，二8），而是完全自由的，自身有能力去运用天主在创造时所给予的自由。

（罗10：14—17）梵二后我们指出：天主的子民，首先是藉生活天主的圣言而集合起来，这正需要特别期待于司铎之口舌。

（罗8:31-39）。在这一意义上，最后这一项祈祷又把我们领回到天主经的前三项祈祷：在“救我们于凶恶”的祈祷中，我们最终所求的无非是祈求天国的来临，奉行天主的旨意，愿天主的名受显扬而已。

（罗3：22）“凡信他的人，赖他的名字都要获得罪赦。”（宗10：43)0你说：“我身居要职，名声显赫，信天主是低级趣味的事。”

她提醒说：罪恶在那里越多，恩宠在那里也更格外丰富，就如圣保禄宗徒说的（罗5,20）。

在此，罗费里尼在《宽恕就是爱》中向我们作了很好的诠释：“你一旦看清了自己的真相，便会明白，没有人能剥夺你的爱，爱永远与你在一起。

他需要一种能够使他说出这些话的确定性：‘无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的，或是将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或是其他受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，就是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝’（罗8

欧盟旗帜（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在写给圣座国务卿帕罗林枢机的一封信函中，提出他对欧洲的四个梦想。在这些梦想背后，有一个实质的信念在支撑它们，即：如果丢失了欧盟创始的支柱，真正的欧洲就不复存在。

包括罗马市市长拉吉（VirginiaRaggi）女士在内的参礼者都戴上口罩、保持距离。高龄86岁的枢机团团长在圣伯多禄大殿宗座祭台主持了当晚的礼仪，代替教宗宣读了事先准备好的讲道词。