不过我们教会则尚有自己的根据天主救恩计划的将临期、圣诞期、四旬期、复活期与常年期，每种历都有自身的功用，即使阴历为农业仍是有用，显然今日生活在工业社会中的人似乎并不普遍采用，但至少我国仍旧保持。

每当这个时候，他们就不由得想起40年前的往事：那天是主日，高神父刚刚做完弥撒，教堂外面响起了枪声，他知道日本鬼子又进村了。正在此时，教堂门口突然闪进了一个受伤汉子的身影，这个汉子直奔神父那里求援。

这部小说把耶稣说成了是一个凡人，他并不是圣母玛丽亚未孕而生的；他是以色列一支贵族的后代；耶稣与玛丽亚•玛大肋纳生下的后代。

这个祈祷是对谁说的呢?是对复活的基督所说。事实上，圣保禄(参哥前16:22)和宗徒时代的文献《十二宗徒训诲录》（Didaché）证明，在首批基督徒的礼仪聚会中，有用阿剌美语呼求“MarÃnatha!”

五月是特别敬礼圣母的日子，在这草长莺飞，鲜花盛开的季节，我们陵上寺堂区一行45人在本堂段神父的带领下，到上海佘山圣地朝圣。伴随着玫瑰经的诵祷声和嘹亮的圣歌声，经过18个小时的旅程顺利抵达佘山。

孩子，妈是一个不称职的母亲，更是一个残忍的妈妈。人们都说：“虎毒还不食子”呢，可是妈妈却亲手把你交给恶人，把你残杀，你就像一个待宰的羔羊，被带到屠杀者的面前。

而平等的前提是经济分配的合理性。然而现实情况，从全球来讲，却是20%的富人掌握着80%的财富。常此下去，社会如何平等，世界如何安定。要解决这个问题，必须对社会财富进行再分配。

“贫穷人的祈祷直达上主”（参阅：德廿一6）是第8届世界穷人日的主题，今年的世界穷人日将在11月17日、教会礼仪年常年期第33主日举行。圣座新闻室于6月13日公布了教宗为今年的世界穷人日发表的文告。

福传是基督对我们的一个命令，也是最神圣的使命。　　我是丹阳人，是前年（2005年）8月15日圣母升天瞻礼，由李晓均神父授洗入教的新教友。我的重生是天主的恩宠，我要用心灵赞美和感谢天主。　　

教宗本笃十六世进行他任职六年中，在意大利国内的第二十二趟访视行程，这次的访视地点是阿奎莱亚和威尼斯。五月七日下午，教宗抵达阿奎莱亚，晚间六点过后前往威尼斯，在圣马尔谷广场会见市民。