……信中还构成了圣洗和圣体两大基督信仰生活基本圣事的引言、是一篇向司铎认识到铎职完全从基督开始；用在希腊文中意为主教的词汇称呼基督。而这一词汇的根本含义中，包括了督导的意思。

维泰尔博的主教基亚利内利向该城市政府和市议会介绍教宗这次牧灵访问的活动行程时，称教宗的来访将是一个“结出硕果和令人感到安详”的事件。

这一愿望，是在台湾、大陆两岸，陕西、贵州两地的主教、神父、修女、教友和朋友的共同关爱下实现的。

会议将于梵蒂冈主教会议大厅举行，教会各机构的负责人间将有宽广空间讨论新福传。

塞浦路斯东正教大主教强调，姊妹教会之间的相遇十分重要，呼吁两位反对教宗到访的都主教尊重教宗。赫里索斯托莫斯（Chrysostomos）寻求支持以和平方式解决由土耳其入侵造成的分裂。

服从往往通过圣统制度得以体现，主教要服从听命于最高的主教——教宗，神父服从主教，教友服从神父。这样便保证教会的纪律健康发展。这个制度主要靠自觉，不是像社会的法律那样严明。

上午9点，为仁爱福传德兰善会会员穿会衣礼而举行的大礼弥撒在献县主教座堂揭开了帷幕，李连贵主教在12位神父的陪同下走上神圣的祭台，开始了弥撒大礼。

南阿拉伯半岛宗座代牧区保禄·亨德尔（PaulHinder）主教主持了昨日的弥撒，约5千人前来参加圣祭：其中包括印度人、菲律宾人，非洲人，韩国人和西方人。

主教、神父、修女特别关爱他，在新的环境，接受了教会的教育培养，认识了造物主——天主，学习教会的道理，知道如何做人。长大成人后，为了寻找母亲，到了陕西山阳县，后又来到西安创业。

圣索菲亚拜占庭礼主教座堂自六世纪建设之初就使世人惊叹不已，它是东罗马拜占庭帝国首府君士坦丁堡的主要礼仪崇拜建筑，至今仍是现代土耳其城市伊斯坦布尔最著名的地标。