因此，地球和万物也将分享造物主的最后救赎。其实受造物都是好的，在地球上，我们成为人，大家需要一起铸造我们整个受造物的命运。在人和自然之间有一个不可分割的和谐统一。当前人类急需与大自然修和。

而他在人生最苦艰时期，经历过各种磨难，最后凭洗印照片的手艺在小镇上度日……一个生灵与另一个生灵相遇，应该是千年难得的缘分。也因为相遇让我对这座百年老教堂有了更深刻的认识。

最后是那个思想的结束阶段。教宗说，为了不让恶以阴险的方式呈现，重要的是询问自己那个思想将我们带到何处，是趋向于天主，还是趋向于我们的自我。

圣纳雷科的圣额我略写到：“我已自愿承担所有的过犯，从先祖到其最后一个子孙”（参：《哀歌集》，72）。它是耶稣所做的：修道士们和修女们亲自肩负世界的纷扰，困难，疾病，许多的事情，并且他们为他们祈祷。

最后，教宗勉励在场参礼的信友说：“圣人们是我们的朋友和生活的表样，我们祈求他们帮助我们效法他们，以慷慨的精神回应天主的召唤”。

然后，人类生命的真理出现了，它代代相传，传递着三样东西：一个拥有独特身份和使命的名字；属于一个家庭和一个民族；最后是对以色列天主之信仰的忠诚。

在那混沌空虚、是非颠倒、丧失理智、浑噩疯狂的年代里，他却保持着作为一名神职人员的清醒头脑：二十年里，人们早已忘记时日，而他时刻牢记：春分过后，第一个月圆日之后的星期天，就是主复活的日子。

让我们重新思量人类第一次犯罪的黑暗时刻，受嫉妒蒙蔽而丧失理智的加因杀死了弟弟亚伯尔（参：创四8）。就这样，万世万代便满是暴力、战争、仇恨和欺压。

深更半夜，苏家房离张家口60多公里，这个时刻，我怎么赶过去呢？我口里呼喊着：圣母娘！圣母娘！突然，我想到了梁铎，站在梁铎门口，听着梁铎的呼噜声，我徘徊在走廊里，不知该不该敲门。

与外婆相处的数年，成为影响我人生的重要时刻。在外婆尚未出嫁的时候，亲历了触目惊心的庚子教难，她那被致命先烈的鲜血沐浴的灵魂，散发着圣德的芳香。每晚，她一字一句的叫我念晚课，又教我念玫瑰经。