教宗列举了今日各式各样的孤儿徵象，例如：生活在人群中却感到内心孤独，有时甚至感到无比悲伤；自认为不再依靠天主而自主自立，实际上却常常思念祂的亲近；普遍存在的精神文盲使我们没有能力祈祷；难以意识到真正的永生就是在现世萌芽

1999年2月28日，我在献县教区主教座堂领洗成了一名基督徒。之前，我没有进过教堂，更没有参加过慕道班，是“信德”引领我走上了归依之路。

对于她们的话，我始终无动于衷，而她们没有失去信心，为我这顽固不化的人向天主祈祷，每天为我送来精神食粮：圣经、“信德”及各种天主的图像和圣物等。

在四旬期的40天，基督徒受邀跟随耶稣的脚步，以天主圣言的力量与恶作精神的搏斗。天主圣言具有战胜撒殚的力量，而我们的话语则一无用处。这就是为什麽我们要熟悉《圣经》，勤於阅读、默想并领会圣经。

咪咪，你短暂的生命一直受到病魔的折磨，从来没有半点怨苦，你以短暂的生命彰显了基督徒谦卑爱人的品质。世上最痛苦的莫过于白发人送黑发人。

很多基督徒为了信仰付出了自己的生命。我们要感谢这些先贤，使我们今天得以有信仰，并生活我们的信仰。这个展览就是要纪念我们的过去及那些杰出人物。

我们也受邀为他们的刽子手祈祷，如同真福殉道者那样，把我们宽恕的宝贵礼物给予他们。我们不能也不应该忘记这悲惨事件，它是基督徒的英勇典范，也是对无助者和无辜者无理暴虐的黑暗的一页。

文中的老托彼特不失为现代基督徒的楷模。其高贵品质和人格魅力主要表现在下面几方面：第一，不从众。当他同族的人都离弃正道向牛犊献祭时，他没有随波逐流，常是独自一人到耶路撒冷圣殿中满全梅瑟法律所规定的义务。

青年更需要活出一种基督徒生活的风格，例如祈祷、圣言诵祷或特别为他们举行的感恩祭。因此，需要让青年了解弥撒是与天主的相遇，是被基督碰触的时刻。

届时将展出逾40幅圣像画，题材包括「降生奥迹」、「逾越奥迹」、「圣三奥迹」、「荣福圣母」、「天主诸圣」等等，让大众能够近距离去观看这些永恒神祕又美丽的圣像画；基督徒更可透过默观这些尤如「通往天国的窗户」