（格后5：9）旧约中，诺厄就是一个让天主喜欢的人，他应该成为我们基督徒的榜样。在诺厄时代，整个世界像今天一样，世风日下，道德沦丧，每个人不为天主，只为自己的享受，人心天天所思念的无非是邪恶。

同时，社会各界，特别是身为基督徒的我们，也应用自己的拳拳爱心、尽自己的绵绵薄力去关心、关注身边的留守儿童、流浪少年，哪怕是薄如轻烟、细如游丝，极其微弱的关爱，对于这些孩子来说，又何尝不是一束最温暖、最灿烂的阳光

看到作为我国十二大宗座朝圣地之一的狼山圣母堂区的整体幅员和环境规划都非常陈旧与狭小，大家都纷纷表示，教会的兴衰不仅仅是神职人员的责任，更是所有基督徒的使命，鉴于狼山圣母朝圣地的现状，将会以各自的能力，长久的关注圣地的发展

作为基督徒，我们更要看清人生的真谛，学会用宽广的胸怀，去爱，爱自己、爱亲人、爱世界，当我们学会爱的时候，便拥有了快乐的人生。　　

教会的本地化是指本地教会的基督徒用他们本土的文字、概念、思维方式、表达方法去解释神学，形成一种本土神学，并丰富了普世教会的神学。梵二之后教会开始推动本地化的问题，注重交谈或对话。

教会在梵二后一直强调基督徒的普通司祭职。信友都有责任在礼仪中积极担任自己分内的职务，了解和领悟正确的礼仪精神便显得极为迫切。不可否认，国内教会的信友极为虔诚，但很多信友仍保持着梵二前的思想观念。

弹痕累累的熙雍门最凄美的国歌与弹痕累累的熙雍门熙雍山不仅是基督徒的朝圣地，也是犹太人的朝圣地。熙雍山上建有最后晚餐厅、圣母安眠堂和鸡鸣圣堂即大司祭的府第(谷14:53-65)。

此情此景，令每位基督徒羡慕不已。耶稣对傅天娜修女说：恭敬和钦崇我的慈悲的人，他们是我慈爱圣心的活肖像。这些灵魂在来世会发出独特的光华，他们绝不会到地狱里去。

当年圣雅各伯为了纪念圣母玛利亚在这里显现，以石柱为中心，用石块垒砌起一座小小祈祷室，后来被君士坦丁大帝扩建为大教堂，但在摩尔人统治时期被毁掉了，而那根石柱却被基督徒们秘密地保存下来，直到阿方索一世占领萨拉戈萨后

安会长常说：作为一个基督徒，虽然不能改变世界，但可以不与世俗之风同流合污。安秀萍的婆家弟兄三个，住房紧张，她把家里的六间房主动让给弟弟们，安会长对秀萍的做法大加赞许，并出钱帮女儿盖了新房。