傲者不能虚己受善，最为我教所忌。克傲在谦，故以此为进德之首。二曰廉以克贪。利之所在，众人争趋，贪心一萌，往往见利忘义，临财苟得，启天下争夺之祸。基督教训人，以贪为戒，以廉为美。三曰恕以克妒。

天主是爱，天主与我们同在，我们要回应天主的召叫，走好每一步，善度每时每刻。那么，不论我们乘坐哪次人生的列车，不论天主让我们在哪站下车，我们都会无怨无悔地跟主走。

相反，出于道德良知和社会责任感，我们必须充分发挥中华民族的优秀文化和圣善宗教的智慧之光，怀着耐心、信心和同情心，积极主动地提醒和劝勉那些误入歧途的弟兄姐妹们，至少给他们一种反省的空间和机会，并在坚持自己原则的前提下向他们敞开接纳的胸怀

这白色的羊毛肩带象徵善牧耶稣将羊背在肩上。

发现自己生命的有限和无比的弱小，真如保禄宗徒所说的：我所愿意的善却没有行，我所不愿的恶反而行了的感受。病重的姚利全执事天主之爱超越一切，兄弟之爱情同手足。

大家都说，神父是个圣人，他心中装的只有他手下的一个个男女老少教友，就像一个善牧悉心照顾着他的群羊一样。外教人也说神父是个圣人。

神父强调：不论是注水礼还是浸水礼，重要的是基督徒的身份，你不再是从前的你，你是天主的儿女，要过一种圣善的生活。受洗后就印上了十字架的烙印，这是信仰的选择。天主选择了我们，我们要回应天主的召叫。

圣善，在于他与主亲密结合，爱主爱人，为主背负了沉重的十字架。

同时他们也愿意不断地为修院的未来祈求天主，使之在圣神的引导下能够健康发展，并为教会培养出德才兼备的圣职人员与具有圣善德表的修女，以自己的言语和行动广传福音，使那些在人生道路上徘徊的人，认识基督，皈依真主

我们基督徒可以向众人宣讲福音的大能，共同致力於身体和精神上的慈悲善工。这是我们新教徒、东正教徒和天主教徒为基督徒合一所作的具体见证。