因为这爱在基督信徒心中滋生动力，推动他自愿做一切天主愿意他做的事，因为他遵从天主的旨意，爱天主所爱的。这动力也推动他在受吸引下行事，不是被迫行事。

司铎作为天主的人，由人间选拔，为人行关于天主的事，他在世俗化的情况下，因着自己最基本的职务而常常感到与外界格格不入。”

那时宗徒们为了纪念耶稣的苦难圣死及履行耶稣所立的圣体圣事也是擘饼。保禄宗徒在一周的第一天，劝勉教友捐献救济耶京的款项（格前16：2），可以看出初期教会的开销是靠奉献。

我祈祷、静思眼前的事该怎么办？《师主篇》上说：“你越甘心忍耐，行事越有智德，越有功劳。”（卷3:19:2）想这是主给我们的一个十字架，必须面对接受。

又如现代人，随着科学技术的突飞猛进，让这个世界起了翻天覆地的变化，虽然在改造大自然方面做出了一定的成绩，并在与连续不断的且愈来愈厉害的自然灾害拼搏中，创下了一个个可歌可泣的事绩，但遗憾的是人类就因此而傲慢起来

有位知见心理学家LencySpezzano说：只有当一个人学会‘承认’并‘尊重’感情上的自我，并做她（他）真正想做（发自内心深处的渴望）的事时，她（他）才是有生以来

教宗解释说：认识和爱这两件事相辅相成，正如教父们所强调的，谁爱天主，他必定受推动成为神学家，即使不一定成为专业神学家。从事神学思考的工作能够帮助我们和教友、和别的宗教、甚至和没有信仰的人对话。

他尤其帮助那些付不起医药费的穷人，陪伴临终病人走到生命的尽头，并鼓励他们领受圣事。圣座封圣部部长贝丘枢机强调，正是他的信仰和他的虔诚激励著他从事医疗职业，把工作当作自己的使命。

对天主的爱催迫着他，夜以继日的编写100多本要理讲道稿和录制500多盘道理录音带（那个年代圣书全部被焚烧），冒着再次被批斗的风险、不怕艰难困苦、深入土默川农村和市区、固阳、白云、石拐等地寻找教友、宣讲福音、施行圣事，

这位神父很苦恼，因为他在给临终老妇人行圣事时，问她是否痛悔自己的罪过，回答是，问她是否宽恕他人时，却回答不。教宗说：如果你不宽恕他人，天主也不会宽恕你。