我们必须说，7年的时间，这组织越来越茁壮，经常举行纪念他的活动，并且到他的墓前献花致敬”。在巴希尔去世近7年后，开启他的列真福品案教区层级调查程序，这对拉合尔基督徒社团来说意味着什么呢？

这如今非常欠缺，而且越来越匮乏。为什么呢？因为这新的文明认为，年长者是该丢弃的物品，老人就该弃之不理。这很残酷无情！事情不该如此。人与人之间的直接讲述带有任何沟通方式都无法取代的语调和方法。”

这愿望在我们心中越来越强烈，甚至变成命令，使我们感到需要在协助建设和平与正义方面作出见证”。基督徒蒙召在世界上广传耶稣对门徒们的反复叮嘱：“愿你们平安！”

那河水似乎冲到我们跟前，兄弟姐妹们高声请求帮助、支持和关怀的呼声越来越强烈。教宗提到：“穷人成了能顷刻打动我们的图像，但在路上亲自遇见他们时，取而代之的会是麻烦和边缘化。”

弥撒中天气越来越冷，雪也越下越大，借着灯光可以看到王神父脸上、帽子和胡须上挂满银白的霜雪,仿佛一位圣诞老人。他那单薄的身子在寒风中哆嗦，受寒的鼻涕不时流出来，寒风灌得他剧烈地干咳不止。

由于世俗的偏见，妻子变得越来越排斥教会，还摘下了佩带的圣母像。每当看见别人的丈夫升官发财，看见别人家买房买车，她的心里就很不是滋味。她不止一次对我说：“信教能给你带来什么？”

本来，天主教会的圣经训导、教规教义，对基督徒的行为规范已经十分明确，但在实际生活中，在我们教友身上依然存在着许多不足，特别是在剧烈变化的当今时代，新出现问题越来越多，也越来越复杂，当引起教会的重视，积极应对

的确，随着时间的转移，教宗在巴西的种种会晤和礼仪活动越来越令他感动。信友自然流露的兴奋和热情，在在都给他留下难以抹灭的深刻印象。

答：随着时代的演进，羊毛肩带的意义越来越丰富。在最初的时候，羊毛肩带所象征的特别是属于教会方面的意义。换句话说，在公元第一千年代的时候，羊毛肩带指的是迷失的羊。

这一点在梵蒂冈第二次大公会议的大公法令中已经有所指出，它清楚地强调，神学和其它学科，尤其是历史学的教授该当也在大公方面的指导下进行，好能越来越更好地符合事实的真相。”