这教令超越了马丁．路德（MartinLuther）在宗教改革运动开始时所谴责的贩卖大赦。德国税局收取的宗教税率，乃登记天主教徒、基督教徒及犹太教徒年度正常税款的百分之八至九。税款经税局转交各教会。

我特别强烈地谴责使用化学武器。教宗感叹道：让我们想想有多少儿童再也看不到光明。　　天主和历史对我们行为的审判是无法逃脱的！教宗警告说：使用暴力永不会带来和平。战争引发战争！暴力滋生暴力！

教宗也注意到所发生的“暴力事件”使法律受到了质疑，这些暴力事件遭众人谴责，是“令人感到最为困窘”的标记。教宗在他的讲话中也谈到目前的经济危机，由此造成的工作不稳定和许多人的贫穷处境。

当欧洲准备实施安乐死和优生政策时，教宗立即强调指出，“人永远是高于组成人体的一切元素的”；严正谴责仅将人类生命和人性尊严“视为奠定在个人欲望和权利基础上”的观点。

他会像古代先知那样，用激烈的言词和行动谴责那种拒绝服从天主的行为，特别是那个被设置来了解天主法律要求的宗教机构的所作所为（参阅谷11：15－17；9：42；玛23）。

教宗再次谴责这起鲁莽的暴力行为，同时指出殉道者的鲜血会结出丰硕果实。随后，教宗又用英语谈到在北非和中东所称的阿拉伯之春。教宗说，我愿意对蒙受痛苦和陷于失望、寻求离开的人表达关怀。

天主教会谴责以宗教名义犯下的各种暴行，同时也将继续透过宗教对话和许多爱德工作，为和平及修和贡献己力。教会每日在世界各地援助及安慰受苦的人。

我们不能谴责着那些坏榜样，却又做着同样的事；我们不能总是抱怨教会中有人给这神圣的信仰抹了黑，自己却也没有给教会增光添彩。来吧！做别人的榜样！不要总是让别人做你的榜样！

工作纲领大体上强调，面对这些困境，教会不该以判官的态度加以谴责，而应以母亲的心怀不断地接纳自己的子女。不能领圣事并不意味着被排除在信仰生活和与天主的关系之外。

教宗谴责拿生命作试验的行为，他即席表示：这是在试验罪恶；是在‘制造’子女，而非把他们作为恩典来接纳。