让华苏拉的记忆被显扬，愿光荣归于天主，因为在她完成终生为合一的使徒工作后，天主现在呼召她归到自己身边。

然而，面对灾难，身在其中的人恐惧，留下很久的痛苦记忆，而远在他处的人则观望，不久之后，大家都好像遗忘了巨大的灾难痛苦，继续以前的旧生活，好像什么事都没有发生一样。

那个幼年走进我记忆、少年时如超人守护我的舅舅，已去往天堂。这意味着余生，我都要与“不在身边的你”一起生活，被回忆和思念紧紧裹挟。一个瞬间、一个名字、一张照片，都能让我瞬间泪崩。

接受父母的老去：理解父母可能出现的身体和记忆衰退，耐心对待，不嫌弃，不抱怨。孝顺父母，是趁着父母健在的时候，好好珍惜与他们相处的时光。不要等到“子欲养而亲不待”的遗憾发生。

随着我们年龄渐渐长大，对有些事情便有了朦胧的记忆，记得在儿五岁那年的春天，您给奶奶擦洗身体后，背着奶奶到院子里晒太阳，因您身体瘦弱，被门槛拌了一下，险些摔倒，放下奶奶后发现您的脚崴伤了，第二天踝部肿得很粗

古话说，这种回忆是对未来的记忆，是对尚未发生之事的记忆5。正如LionelChircop所言，“回忆的动态好比在前进的同时回眸观望，以免误入歧途”6。

儒生目不暇接，但就其可记忆者，有寒浞、陈乞、陈恒、华睿、王莽、董卓、司马懿、司马师、司马昭、石虎、萧道成、武三思、安禄山……皆在其中。每数十人共披带一长枷锁互相牵制。

市民讲述：大轰炸时期的避难点今年77岁的市文保专家杨古城先生回忆，江北岸天主教堂，是他脑海里挥之不去的童年记忆。1945年，8岁的杨古城，乘坐木帆船，从舟山沈家门来到宁波。

每一次见面都创造一个故事，活在我的生命中，成为不灭的记忆。第一次直接面对圣父教宗若望保禄二世是1999年圣周五，斗兽场拜苦路。

过去的传统和记忆必须帮助我们有勇气向天主开放新空间。今天谁若总是寻求纪律答案，试图以夸张的方式寻求教义上的‘安全’，固执地想挽回失去的过去，他就有墨守成规和退化的观念。