“不以物喜，不以己悲。”“有志者事竟成。”雄踞多国电器市场而经年不败的松下电器的创始者松下幸之先生，因家贫只上过四年小学，这位传奇人士有一句至理名言：“不要为一件事而愁眉不展。”

在佘山山顶大堂，虽有圣物组和负责看管人员，也对外开放，而且还有相应的宣传文字和照片，要是有人向参观者讲解就更完美了。

据科学探索报道，在意大利西北部的城市都灵，从十六世纪起就有一件“镇市之宝”保存在约翰大教堂附属的小礼拜堂里，被认为是不可思议的奇迹和珍贵的圣物，这就是著名的“都灵裹尸布”，又称作“耶稣的裹尸布”。

物有主，须有识别的记号；走在大街上，可以见到许多“刻印”的店铺；我们的公文、信件、票据、字画等要盖印章；好多组织、机构、团体、学校等也都有自己的徽章。

圣教中有许多圣人出身富贵家庭，但他们轻看世物，乐善好施，效法基督，最后成为很有圣德的人。耶稣说：“富人进天国如同骆驼穿针孔。”这就是指那些见利忘义、贪恋世福的人。有的教友说：也是没有善用的缘故。

因为不信创造者天主，人不再尊重生命为天主的宝贵礼物，而看生命是自己的所有物，有权操纵它，随心所欲的处置它！（同上，第22号）2、生命的福音反生命的阴谋是叛逆天主创造世界和人类的目的。

在市区各医院里常能发现他们看望住院就医的教友，并送上物轻义重的慰问品，和句句热诚真挚的劝言。他们的义举，他们所奉献的爱，使抱病的教友倍感亲切，也使病人的家属感激不已。

我们要尊重接受援助者人格的自由和尊严；意向的纯洁不可为自私或统治的欲望所玷污；首先要满足正义的要求，因正义应付给的东西，不可作为爱德的恩物去给；不仅要消除灾祸的结果，也要消除灾祸的根由；援助的方法要使接受者渐渐摆脱对他人的依赖

圣保禄明白天主的爱，因此他能够说，他深信无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其它任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝（罗八38-39）。

私意而追求超性和天主的圣意，千方百计攻打自己即将萌发的私欲偏情、邪念、妄思贪傲嫉忿等阴暗猥琐不正意向，使之完全彻底合乎福音圣训和耶稣精神，并且在坚持不懈的历练中，让自我操控成为一种得心应手的良好习惯，进而在不以物喜