因此，在当天的接见活动中，天主教会与东方亚述教会神学对话混合委员会的成员也出席。该委员会于1984年在沃伊蒂瓦教宗与丁哈宗主教的敦促下展开工作，现在已进入新的对话阶段，就礼仪进行讨论。

中古世纪的神学家们正是基于这句话从理性及知识方面奠定了神学的架构。接受培育和陶成使自己有能力去答复，就是修道院生涯的主要任务。我只能恳切地请求你们：努力学习吧！善用这几年在修院的陶成时期！

在美国有一位相当有名的社会学家兼神学家葛利雷（AndrewGree－ley），他在“NCR”这很前进的神学报纸上，对圣神同祷运动有这样的批评：他认为圣神同祷运动里有讲异语的现象，因此这个运动的神修是不健康的

《美好的大自然》又称“生物哲学”或“生物神学”，这本书在社会上的影响很大，它从微小的植物和昆虫谈起，揭示了生物界各自不同的功能、特征，从而阐明了天主创造万物的精妙，证明天主创造并管理天地万物的伟大与光荣

这是由中国基督教协会常务委员，基督教神学教育教授汪维藩先生研究发现的，此发现可能使基督福音传入我国的历史比世界公认的时间提早五百五十年。

教宗本笃十六世11月17日接见正在梵蒂冈参与圣座促进基督信徒合一委员会大会的全体委员，并向他们指出：梵蒂冈第二届大公会议结束四十年来，基督信徒大公合一对话在神学和精神上有许多进展。

在河北献县完成哲学与神学的课程后，于1945年5月19日在上海教区主教座堂晋铎。1947年至1948年，他在法国巴黎完成了修会的培育。从1948年至1950年就读于罗马的宗座额我略大学，获得神学学位。

公婚会去年开设身体神学研习小组，三十位该会同工、委员及义务导师研读翻译书籍《来自伊甸园的男人和女人——教宗若望·保禄二世身体神学》。

他们以其卓越的教理﹐为深入认识天主的启示做出贡献﹐丰富教会的神学资产﹐并协助教友们在信德与爱德中增长。

在这一章节中，圣母的形象是从天主圣言、教父学传统的著作、礼仪、神学和灵修学反省，重新进行了思考，与基督信仰的重大奥迹紧密相连。