其生平几乎无可考查，只知其父亲是萨来诺地区富裕中产阶级的一位医生。4岁即不幸丧母，童年与其父、兄、姊、妹度过。15岁时被送往那不勒斯求学。18岁那年，他立下决心要传播福音，希望能得到赴东方传教的任务。

父亲在世时我们没有好好的珍惜父爱，失去时才知它的珍贵。我陷入深深的自责中不能自拔，整天魂不守舍......。　　也许是上主给我的恩典。

没有任何国家的哪一个汉学家不曾提到过利玛窦，中国的史学家也无不引用金尼阁的书，它打开了中国与欧洲关系的新纪元……”不过，该序言也写道，《利玛窦中国札记》虽学术影响深远，在汉学家和中国史研究者以外却不大为人知。

他知道人的行为都在天主面前，昭然若揭，暂时的胜利能满足人的虚荣心并赢得别人的掌声，然而，人的赏报却是永生的天主。达味为我们树立了选择敬天爱人的榜样，“愿上主报答个人的正义和忠诚！

默祷中，琼清晰地明白：这就是自己的十字架，自己用冲动和错误筑起的十字架，天主要她一生常背，她必须忍受，以赔补自己在天主台前犯下的错。

他巧妙地劝说婆婆给媳妇认了错后，才悄悄离去。多年后打听到这个媳妇，儿子已上了大学，大家都不知道当年劝解的人是谁，都说，多亏遇到了高人。

这样就错过了采购物资的最佳时间，等捐款数量上来了，欧洲的医疗物资也极度缺乏了。“除了教会以外，社会上的各个社团、各个组织，包括商会、协会、同乡会等等，都在大批量地采购医疗物资运往国内。

是谁的错？当局吗？不，我们自己的错；我们只是在收割自己种下的恶果。”对于我们审视当代西方的腐烂的反文化性时，这是一个令人清醒的警示。谁把我们带到这里的？是我们自己。我们正在喝为自己准备许久的毒杯。

公孙圣长叹一声，说：“苍天知冤，我果真直谏贾祸，死无葬身之地！”夫差命人将公孙圣扔到荒山野岭，任虎狼撕咬，然后用野火焚骨扬灰。太宰趁机行事，对吴王说：“妖言已灭，谗陷已亡，挥师正是时候。”

要倾听你心灵深处的声音，那个声音会及时地告诉你什么是错的，不可为之。要想到自己内心的信仰和价值，以及自己应是哪一种人——你要成为一个成熟的成年人。