社会的和谐离不开奉献，教会的发展离不开奉献，福传的事业更离不开奉献，奉献精神是社会、教会和福传事业的灵魂。

乐观主义的人世论以生否定死：既然死亡是不可避免的，那么何必对死耿耿于怀？姑且将死亡弃置一旁，充实而丰富地走完人生，实现人生价值。孔子对待死亡的态度是：未知生，焉知死？

他的同乡认为他只是个木匠（谷6：3），是若瑟的儿子（路3：23；4：22；若6：42）；经师和犹太人有说他是附有魔鬼的（若8：48，52），更有说他是附有魔王贝耳则步的（谷3：22，30）。

事实上，天主经由圣子向我们说话，天主圣言就是耶稣，就是耶稣本人，耶稣是令人跌倒的原因。基督的十字架使人起反感。天主圣言的力量就是：上主，耶稣基督。我们该如何接纳天主圣言呢？该像接纳耶稣基督那样。

为此，教宗本笃十六世专门按照往年惯例发表了一年一度的移民日文告，题目是《移民与新福传》。　　

沧州（献县）教区郝村堂区是个老堂区。在2011年之前，全堂区一年之中也没有几个人领洗，因为对于福传教友们都是事不关己，高高挂起的态度。

当天是光荣十字圣架庆日，教宗在弥撒讲道中将阿梅尔神父的殉道与基督的十字架联繋在一起。

教宗在同他一起参与避静的圣座幕僚面前，感谢带领避静默想的威尼斯荣休宗主教马尔谷·切枢机，说他在默想道理中强调了避静所具有的教会和基督学特色，又说：“您重新给我们肯定：即使有历史的种种风暴，在我们这艘船上始终有基督临在

近年来，太原教区西柳林堂区福传组，逢主日出外福传和传教已成习惯。今年5月21日，笔者与第四福传小组一行，驱车前往榆次大张义村讲道，有一听道者张来喜，怀着好奇，随人流早早地等候在门前。

编者按：本文是德籍科隆教区柏寒夕神父（Fr.MichaelBauer）于2015年10月31日在德国领事馆中举行的天主教和基督新教合一运动活动中的发言。