４月３日凌晨就被基督在平安之中召叫回归父家了。”其实死亡为我们基督信友来说并不是终结，死亡只是新生命的开始。我们要含笑面对死亡，因为复活的基督战胜了死亡，为我们开启了天国的大门。

我们中国教会现在还只是停留在改革礼仪，运用新的词汇、讲法上，而未真正领会梵二会议《教会宪章》中提出的“走出自我中心，回归教会传统”的实质。基督的精神是什么呢？

围棋寨堂口近年来十分重视福传工作，因着教友的努力，频结硕果，已有200多人回归主栈。福传组成员也常去探望他们，给他们谈经讲道，坚固他们的信德。

这件圣事实现了耶稣邀请人皈依的召叫，它是人因犯罪而远离天父后，回归天父的路径。所以，相称地领受这件圣事，就是与天主、与教会和好。

当死亡的时刻到来，当我们再次回归天主时，我们将听到他说：“来吧，拥抱这个为你们准备的王国。因为我饿了，你们给我吃；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我。

其次，就是祈祷，如果守斋缺少了祈祷，那就空有仪表，这个守斋就没有意义，守斋是让我们回归内心，静心祈祷，祈祷是我们跟天主的沟通交往，从我们的内心出发，把我们内心所向往的，把我们自己认识到的罪恶交托给天主，

可见信仰的目的还是要回归生活，回到日常里。为什么很多人熟读圣经，也懂得很多神学知识、教会知识，书也读了很多，就是生活不出来应该有的样子呢？

2008年是很不顺利的一年，也是大悲大喜的一年，悲的是这一年我们遭遇了从未有过的灾难，喜的是我们人性也经历了从未有过的感动和温暖；看到了人理性的复苏、心灵的返朴、精神的回归、信仰的大爱等，关乎人生命内在层面的深思和修复

天主开始找人，设法使人回归。天主说：“亚当，你在哪里？”（创3：9）。实际生活中也是这样，我们的亲生儿女，不听我们的话，昏聩庸碌，桀骜不驯，使我们伤心之至，我们也会对他们批评训诫。

那么，“天上”意味着我们都是来自天主，将来也都要回归天父那里去。“在天上的父亲”指示着我们向往着更伟大的“我们”，那是超越所有的富裕，所有的隔阂而缔造和平。（连载三）教宗本笃十六世/著