神父在大西山服务的这些年，经常要去别的堂口下会、探访教友和送弥撒，记得有一次，他骑着一辆摩托车（建设50）载着我去15里地外的海岛营子教堂送弥撒，这里村口有一条河，当就要到对岸的时候，他的双脚实实地踩到了河里

在难民收容营里，他们除了基本的困难外，心灵与精神受创，由于所经历的悲惨经验造成情绪的压力，有时妇女及孩童为了生存而受到性的剥削。在这种情况下，必须给予牧灵的照顾。

在难民收容营里，他们除了基本的困难外，心灵与精神受创，由于所经历的悲惨经验造成情绪的压力，有时妇女及孩童为了生存而受到性的剥削。在这种情况下，必须给予牧灵的照顾。

1896年，（清光绪二十二年），传教士步世明神父（FatherFansDeBoeck）严厉谴责下营子种植鸦片的情况。中国天主教坚决反对毒品（鸦片）。首先，利用弥撒讲道之机，对天主教徒进行禁烟教育。

这是一个向世界展示用爱和祈祷制作的美味产品的机会，同时还能帮助修道院的营收。当我们收到来自供应商（修士和修女）的电子邮件，最后说“天主保佑你”时，我认为我们已经达到了我们的目标。你有最喜欢的产品吗？

直到数年前，各修会向来各自为营，我们明白彼此在神恩上的差异，但在实践上我们有同样的问题。因此，重要的是通力合作，这也是因为我们中任何一人先找到的出路，能成为所有人共同拥有的宝藏。

耶稣对玛利亚修女详述的白冷隐修院样式玛利亚印有基督的五伤，这圣伤是深度神秘生活的非凡外在标记。天主还赐予她特别的恩宠——神魂超拔数小时，甚至长达四天之久。

所谓深层，即我们所谓第三维，也是蒂里希和一些西方作家所谓垂直之维，纵向之维或深度之维；而所谓生命之基础，不但涉及到我们所谓人性之本质，而且涉及到这种本质的根源。这一点以后还会论及。

在今日标志着深度信仰危机的社会中，「我们不能让盐失了味，让光被隐藏」。

当谈及修道生活的挑战时，他说：我感觉彼此之间的人际关系是修道生活的一个挑战，大家来自四面八方，有着不同的家庭背景，不同的文化层次，不同的脾气性格，这些人走在一起，生活在一个屋檐下，要想和睦融洽，没有基督的大爱、深度的灵修作基础