当我被派遣到西安博爱园工作时，几乎不敢相信这是事实，失望、气馁、不安与恐惧一齐向我涌来……我这么年轻，这么漂亮，这么有知识，为什么要我侍奉弱智孩童？为此，我失眠了好几个晚上。

◎自从他恩赐我了解耶稣圣心之爱后，他也从我心中除去了一切恐惧。◎噢，耶稣，我只是一个无能弱小的孩童，然而正是我的软弱给了我勇气，敢把我自己献给你的爱！

虽然有很多家长这么做，但没有一个孩子抛弃自己的父母拿着钱离开，在最艰难最恐惧的时候，他们都留在了父母的身边，与他们共度灾难。后来才知道洪水就是一个谣言。

又例如不小心丢失了念珠，心里开始恐惧不安，不知道天主要如何惩罚，又是发痛悔又是问神父，不知该如何是好。其实，人看外表，天主看人心。在天主眼里，你，才是最重要的。

国内很多教区和堂区的神长教友对于福传的热衷令人欣慰，但还有一些教区和堂区没有行动起来，这就需要当地的神父、修女们牵头先动起来，然后再通过宣传教育，增强教友的福传意识，培训他们的福传技能，使他们燃起传教心火，战胜内心的恐惧和民怯懦

教宗说：“面对必然结局的恐惧，尤其是在企图抹煞人类死亡的现实和经验的文化中，四旬期的礼仪一方面提醒我们死亡这个现实，邀请我们实事求是；另一方面，也推动我们迎接基督信仰对死亡的新观点。”

“我们要强而有力并毫无恐惧地说：‘上主，我们饿了，上主，祢的圣言能打开我们的封闭和孤独；上主，我们渴望兄弟情谊，而冷漠、失去信誉以及可耻行为不能满足我们的渴望，不能在我们的家中占首要地位

僵化源自对改变的恐惧，最终在公益的土壤散布障碍物，使之成为不可通行和仇恨的雷区。我们应始终记得，每一种僵化的背后都有一些失衡状态。僵化与失衡在种恶性循环中相互影响，如今这种僵化的诱惑变得如此盛行。”

当我听到一些新形式民粹主义领袖的发言时，我感到可怕，觉得这些话语散播恐惧和上个世纪30年代的仇恨。我说过，这种接纳和体面的融入进程是不可思议的，透过竖起高墙来面对。”

“疫情给人们带来了很多痛苦和恐惧，我们愿意透过提供粮食和陪伴，继续与他们同在。”至于传教士们是否能给马达加斯加的人民带来希望，马里亚尼神父对此表示肯定。