（出《宋史》）3.捉鬼治病据《唐朝逸史》记载：唐明皇有一次脾寒发作，忽冷忽热，热时如蒸笼里坐，冷时如冰棱上卧。

（希4:14-16）从白冷的马槽到加尔瓦略山上的十字架，耶稣基督透过自己的每一个行动，一步步地将我们导向对天主的信德，因为他是道路、真理和生命；是今在、昔在、将来永在者，是稳固的磐石。

严冬腊月，杨神父不舍得整天烧煤，每次外出传教回来，屋内冷如冰窖，但他毫不在意。

鬼魂现身是很吓唬人的，清朝文学家黄宗泽的《点绛唇》里的一位女鬼，因寂寞难耐，出来寻伴侣，令人毛骨悚然：“细草空林，丝丝冷雨挽风片。瘦小孤魂，伴个人儿便。寂寞泉台，今夜呼君遍。

其间遇到了这样一件事：有一位上年纪的老人独自在河边洗衣服，丁、李二位姊妹上前去打招呼：这么冷的天，您怎么一个人在这里洗衣服？走你们的路，别管！一家有一家的苦。我们是天主教的，有什么困难我们可以帮忙你。

教会被召把真实而持久的喜乐带给世界，就份喜乐就是天使向白冷的牧童在耶稣诞生的那一夜所传报的喜乐（参考路2：10）：天主不只在人类的历史中发言，不只行过奇迹，天主却成了人，如此地接近我们，以致于成为我们中间的一员

当她在白冷生下耶稣，「用襁褓裹起，放在马槽里」（路二7），她温柔地注视她的儿子的脸。此后，玛利亚的注视总是充满了崇敬与惊奇，而且从此不再离开他。

不同者颇多，兹略举数则：地名方面，耶稣诞生之地，天主教译为白冷，基督教则译为伯利恒。耶稣成长之家乡，天主教译为纳匝肋，基督教则译为拿撒勒。

每每回到家，看到家里依然冰锅冷灶，我的心似刀绞般地难受，眼眶里滚动着的不仅仅是苦涩的泪水……就这样，以后的讨要全用于家里的糊口……二、为治病投师医门学医技，含辛茹苦终未果1976年，我刚刚16岁，如花的年轮伴随着我的却是苦苦的思索

老板娘心中的嫉火才烟息火冷，年轻人才得以魄静魂安。可见念力是有能量的，邪恶的意念对人是有害的。