他在问候阿拉伯语朝圣者时表示，教会并不意味着千篇一律，而是在爱和见证基督内的共融。此外，他还强调说人闲话严重损害教会。　　各国旗帜、各式人群和遥远国度的各种语言又一次出现在宏大的圣伯多禄广场上。

他在问候阿拉伯语朝圣者时表示，教会并不意味着千篇一律，而是在爱和见证基督内的共融。此外，他还强调说人闲话严重损害教会。　　各国旗帜、各式人群和遥远国度的各种语言又一次出现在宏大的圣伯多禄广场上。

他写道，有些教会声明使人震惊，如德国弗赖堡教区所签发的文件，就离婚后再婚者的共融提出建议，却到头来把事情弄得更复杂，而非帮助人们对这议题进行反省。　　教宗方济各已在多个场合提及这个议题。

午餐时，一位韩国修士提到他的母亲说：他小时候半夜醒来，看见妈妈跪着祈祷。大家可以想象他母亲那幅祈祷的图像给了他多深刻的印象。深夜祈祷的母亲一定给她的幼儿一个毕生难忘的记忆。

在茫茫的人海中，我不过是沧海一粟，一个柔柔弱弱的小女孩，竟蒙宇宙唯一的主所爱，他竟然对所有的人宣布说，我是他的爱子！我不是很优秀，但是他青睐于我———即使当我深陷在贪婪与自私的泥淖中时。

姊妹四个，他为老大，刚到能帮大人干活的年龄，蒙召要进修院，村人多不理解，其父母却深明大义，不但让他进了修院，过了几年又把大妹送到了修院，宁肯自己承担繁重的劳动。

若我们想到施行正义的司法机构，我们就会看到自认为遭受不公的受害者在法庭上要求法官为他主持公道。这是一种报复性的正义，按照人人理应自食其果的原则，向有过之人施加惩罚。

（箴14：8）二、小心被人影响圣经上说：易怒的人，不可与他交结，暴躁的人，不要与他往来，免得你沾染他的恶习，甘冒丧失性命的危险。

他在要理讲授中透过不义判官和寡妇的比喻，强调时常祈祷的重要性和天主对祂子女的无限慈悲。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

别人给他介绍了许多美女续弦，他一一拒绝，坚持为盲妻守贞，不再续娶。其时苏轼知密州（今山东诸城），刘庭式为密州通判。这位大学问家对部下的婚恋很不理解，问他：你的妻子是一个瞎子，你的爱从何而来？