梵蒂冈花园内纳雷科的圣额我略像（梵蒂冈新闻网）教宗方济各“鉴于最近承认西方和东方几位圣人为教会圣师的荣衔”，将纳雷科的圣额我略（sanGregoriodiNarek）、阿维拉的圣若望（sanGiovanniD

教宗也请深受病苦的病人们以先教宗若望保禄二世生命的最后阶段作为效法的榜样。

圣周二圣周二的福音是若望福音，耶稣在最后晚餐时宣布说，有一位宗徒要出卖他，于是宗徒们纷纷问耶稣：你说的是我吗？在整个四旬期内，我们也要省察这个问题：我是怎样违背了耶稣的教诲？

也为能更好地说出我心中想说的一句话，特别是教区的负责人、堂区的本堂和会长：提倡节俭是教会当务之急。基督在贫穷与迫害之下，完成了救赎的工程，教会也奉命走向同样的道路，为把救赎的成果贡献给人类。

至1999年5月，当今教宗若望保禄二世已是第86次的海外之行了。　　请再设想：如果耶稣降生在今天，圣若瑟和玛利亚是仍会骑上古代的小毛驴星夜赶路呢？还是要打的、乘火车或搭乘飞机逃亡埃及呢？

’耶稣在回答时，首先问他们法律怎么说，然后解释梅瑟为什么立下这条法律。不仅如此，耶稣从他们的诡辩，深入到问题的核心，回到天主创造世界的起初。

当祂想解救祂的子民时，祂藉着梅瑟这个人的信德和信赖做了此事。当祂想摧毁耶里哥的坚固城池时，祂藉着一名妓女做了此事。甚至连撒玛黎雅人的皈依也是藉着另一名罪人的工作成就的。

法学士敌不住斯德望的智慧和他藉着圣神说的话，於是怂恿一些假证人去诬告斯德望亵渎梅瑟和天主的话。

他从选民的起源讲起，从亚巴郎到梅瑟，从寄居埃及到福地的行程，最後论到耶稣。教宗强调，门徒们采用的历史讲道方法很重要，使我们牢记天主在人生命中临在的重要时刻及标记。

教宗接着表示，他们也忘记了梅瑟的十诫，用自己制定的法律取消上主的法律。如同耶稣那样，他们的受害者是那些信赖天主的谦卑和穷苦的人，被遗弃的人。他们感到被那些自负、骄傲和傲慢的人判罪和虐待。