天主藉梅瑟给我们的诫命明明地说：“除我之外，你不可有别的神……，你的天主是忌邪的天主……”（出20：5）。假如我们不断追求金钱和物质，只会令我们更加贪婪。犹达斯是我们要警惕的例子。

教宗最後将世界主教会议的工作托付於童贞玛利亚和大圣若瑟的代祷。

耶稣的这些话似乎很符合他在12岁时回答玛利亚和若瑟的话语，那时他们找了他三天，才在耶路撒冷的圣殿中找到了他。当耶稣离开纳匝肋，开始在巴勒斯坦各地公开传教时，他完全和唯一地关心他父亲的事业。

王俊修士在无锡若瑟安老院探访老人虽然修道人不能长时间地陪伴着家人，一起共享天伦之乐，但是我们的心始终是与家人连在一起的。我们每天都会为家人祈祷，用我们修道人的方式来关爱他们。

感觉像当年梅瑟带领以色列子民走旷野那样的漫长和艰辛，只因为离天主太远了。一位堂哥告诉我，信仰到我们身上是第六代，家族中曾经出过三位神父和两位修女。

乐在于朋友的忠诚，表现于在患难时互相扶持、不离不弃，因此经上说：朋友平时常相爱，唯在患难中见兄弟（箴17：17），如达味的朋友外方人胡瑟在阿贝沙隆叛乱时，对达味的帮助与忠诚（撒下15：31-37），甘冒生命危险解救达味

方济－若瑟·博德（Franz-JosefBode）主教表示，对这些问题保持缄默，或以「禁忌」对待之，是于事无补的；尤其当「同性婚姻」或「婚姻平权」（「人人享有婚姻权」）的「政治现实」问题，

其实，梅瑟早就看清了他们的本质，他们是一群冥顽不化的人；但是，他还是忠实地向天主献上最恳切的祈祷。天主曾显现在他面前，向他启示真神的宽容面貌：雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，慈爱忠诚。

当时玛利亚与若瑟去投奔客栈，却没有哪家愿意接受一个贫穷且将要生产的人，他们害怕招惹不必要的麻烦，他们固守传统而忽视爱德行为，为此他们难以进入天主的国，这些正是耶稣日后所不断指责他们的。

七天朝圣之旅，从登上约旦内波山开始，怀着三千两百五十年前梅瑟从那里眺望巴勒斯坦延绵的丘陵河谷的心情，冀望这是一块天主所赐的真正福地，是流奶流蜜的富饶之地。