第三点也是最后一点：许多人直到今天仍然感觉到身处异国他乡般的孤独。一方面，数字时代提供给很多人时尚新颖的诸多选择；另一方面，也使很多人逐渐成为科技的奴隶。数字化的规则决定了他们的生活。

耶稣在最后晚餐中举行了第一台感恩祭，弥撒圣祭是吾主耶稣所订立的祭礼，用来重新奉献他十字架上的祭献。

最后，体育是「使命和成圣的方法」。教会来说，「呼吁成为世界上耶稣基督的标志」，「每一个机会都能带来基督的信息」。

不过，主教称要接受如此高的光荣，就要像圣母般得悉天主为每个人准备了位置的事实：「我们每人在天主的心目中都有一个位置，只要我们奋斗、能够争取到罪恶的赦免，并奋斗到人生最后一口气，每个人都有机会进入天国；这就是给我们的一份鼓励

闻讯后我带着一种责任感和使命感前去探望，同时也想引领她在生命的最后阶段能够认识天主，回归羊栈。第一次在医院遇见她，她就先开口对我说：我丈夫是信天主的，但我不会信，因为我压力太大。

其后，他当然需要走一段自我净化的漫长的道路，以达到最后的自由——那是一条通过成熟步骤的路，一条基于试探的路，具有跌倒危险的路，但却是一条必走的路。

胡默斯枢机最后指出，司铎从天主的圣言、圣体圣事、祈祷获得生活和实践自己的使命的途径。在圣若望拉特朗大殿中也举行了一台弥撒，由圣职部秘书长皮亚琴扎总主教宣读了胡默斯枢机的讲道。

因此，地球和万物也将分享造物主的最后救赎。其实受造物都是好的，在地球上，我们成为人，大家需要一起铸造我们整个受造物的命运。在人和自然之间有一个不可分割的和谐统一。当前人类急需与大自然修和。

而他在人生最苦艰时期，经历过各种磨难，最后凭洗印照片的手艺在小镇上度日……一个生灵与另一个生灵相遇，应该是千年难得的缘分。也因为相遇让我对这座百年老教堂有了更深刻的认识。

最后是那个思想的结束阶段。教宗说，为了不让恶以阴险的方式呈现，重要的是询问自己那个思想将我们带到何处，是趋向于天主，还是趋向于我们的自我。