同时，也要揭示出基督为其它宗教奉献生命的满全的方式。与会代表挤满了大厅，参与当日的早课祈祷。其间，畅叙天主-光明，从创世、照亮了整个受造物的光明，一直到宗教。

透过这结合，我们便被提升到进入与天父共融合一的境界;因为耶稣说:「就如父派遣了我，我因父而生活;照样，那吃我的人，也要因我而生活」(若6:57)。所以说，圣体圣事是天人合一共融的标记。

耶稣曾如此清晰地告诉我们说：我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱（若13:34-35）。主耶稣对我们的爱如此深重，我们当如何回应主耶稣的爱呢。

其二，也要考虑到各个民族的文化特点，在西方，和平礼的时候都可以拥抱、亲人之间可以轻吻，但是中国不可以，所以教会礼仪宪章就尊重各个文化的习俗。

基督的复活正是末日死人复活的保证（格前15：20—22），就如父藉圣神曾使基督复活，同样天父也要藉圣神使信徒由死的身体复活（罗8：11）。

当然也要依靠，而且要特别依靠圣神，但圣神只有在我们开放，且尽力配合他时，才能帮助我们。

负责任地生儿育女，也要看到那些为人父母者的慷慨，他们从孩子身上看到了宝贝。您认为此行最激动人心的一刻是什么时候？

他特别喜爱大自然，只要天气与条件许可，有时即便下着雨，他也要亲近自然。有时一花一草，一树一木也会使他驻足良久，赞叹天主的全能美善。点点滴滴，历历在目。

这也意味着，每位基督徒和有资格进入天乡的人们日后也要像基督一样有希望自死亡中复活。　　而在我们东方儒家传统文化习俗中，高龄老人的葬礼既要体现对逝去长者的哀思，又要表达对长者“福寿双全”圆满人生的感念。

最后他还明智地提出，既要坚守信仰原则，也要适应社会国情，在适应中求发展。2013年2月5日晚，时任浙江省委纺战部副部长、省民宗委冯志礼主任专程到宁波大学附属医院看望胡贤德主教。