方济会靳会长在年度工作总结中再次号召大家：在新的一年里，要更加尽心尽力、尽职尽责地完成各项爱主爱人的工作，借圣方济启示给我们的修德成圣的方法，在追随基督的道路上，踏踏实实为爱付出、点点滴滴为爱俯身、勤勤恳恳为爱奔走

这位生活在19、20世纪的意大利平信徒生前以谋求公众福祉为基督信仰作了显明的见证。他深受教会社会训导的启发，教宗良十三世的新事通谕是他从事社会工作的里程碑。

圣母之所以能有如此的光荣与高位，乃是与她无染原罪，满被圣宠，协主救世，德备功全分不开的，因此，我们在庆祝她光荣升天之际，也应该不断学习她纯洁谦卑，承行主旨，彻底奉献，甘愿承受剧苦剧难，参于基督救赎工程等超凡德行

今天，中心主要履行两项任务：支持堂区创建多元文化和包容性社区；关心基督宣讲和向非日本人福传。例如，用日语以外的语言举行弥撒和圣事。

今天，救恩的记号是在十字苦架上的基督。洗礼是这新生命的象征：它不是立竿见影的改变，却是一段转变进程的开端。然而，在历史上，洗礼的效力被淡化，时常变成一种文化仪式，而非有意识的信仰选择。

在《关于家庭：丈夫在婚姻中的角色》课题中，陈神父强调丈夫应以基督爱教会般的牺牲精神守护家庭，成为妻子与子女的“领导者”，通过责任、包容、与服务构建爱情婚姻关系。

教宗强调：在基督内，我们是和平与希望的种子，藉着圣神，干涸的沙漠也能变成祥和的乐园。

唐代景教（基督宗教东方教会聂斯多略派）来华，是基督信仰第一次有据可考地传入中国。当时佛教在中国大为兴盛，因此景教传教士们在向中国民众介绍信仰时，运用大量佛教术语，以方便群众理解。

由于《圣经》沒有直接论述和沒有充分根据，基督新教不接受灵薄狱的概念。灵薄狱之說出自犹太教，说明是默西亚降生之前的众犹太教先知死后所处地方等待救世主的救赎。

「教会毫无现世的野心，其唯一目标是在圣神领导下继续基督的工作。基督降生，是为真理作证，是为拯救人类，而不是为审判人类，是为服务人类，而不是为受人服务。」