吕神父外出送弥撒时，自己开一辆好多年的旧车，路上从来都是自己加油，有教友想给他加，他坚决不让。每当教友们给他钱求弥撒时，他都会婉言相拒，让教友拿着过日子。如果强行塞给他，他转手就放进奉献箱里。

她费尽辛苦，于公元320年9月14日，终于找到了耶稣的十字圣髑，就在加尔瓦略山上盖了一座大圣堂，供奉十字圣架。　　敬礼十字圣架上的耶稣，自然会想到十字架下与他同忧同苦的圣母。

但是我今年已经42岁了，而你的女儿才18岁，我比你女儿大一倍，还要加六岁，我们的年龄差距太过悬殊。再说我妻子刚去世不久，从道义上讲，我也不能这么快再娶。

本来任何冲突，在爱德精神上，可以达成“妥协”，由“妥协”达成“共识”，再由“共识”进入“投身奉献”。可惜分裂竟出现在基督徒身上！教会初期也有这现象，例如格林多教会就是这样。

经过教会的熏陶，2014年复活节时，张培灵的婆婆领受了洗礼，加入了教会大家庭。看着婆婆虔诚领受圣体的那一刻，张培灵哭得稀里哗啦，这是欣慰的泪水，是宽恕之后结出硕果的幸福之泪。

在张大夫的精心治疗下，我终于又站起来了，可以自己慢慢出屋溜达了。腊月二十八，让白振林没想到的亲情而至：柳双娥好几年不来往的儿子领着媳妇、孙子从呼和浩特回来给母亲和养父拜年。

后来宗教政策落实了，教友们可以进堂念经了，她又以一个虔诚教友无比强烈的赤诚之心和常人难以忍受的顽强毅力，在数百个不眠之夜里一针一线绣出十几件照片上这精美无比的拉丁弥撒用的祭衣来，虽然这些老样式的祭衣现在不用了

这样一来，你们可以看清从盲目到光明的这条路，和那条走向更深盲目的恶劣之路。让我们自问：我们的心是怎样的？我的心是怎样的？你的心是怎样的？我有一颗敞开的心，还是封闭的心？

教会的普世性应该像哥特式教堂内的大型玫瑰花窗，基督居于中心，各个花瓣同等美丽，都是一种独特的语言，一种独特的精神风貌，一种独特的文化及民族的象征，其光芒同样可以传到所有的民族和所有的文化。

或许它可以给你一分钟、一天、一周、一个月的快乐，但之后呢？　　向耶稣敞开自己并不容易。