他在回答法利塞经师的诘问时，明确指出最大的法律只有两条。第一条是“你们应当全心、全灵、全力、全意爱主，爱你们的天主”。第二条是“你们应爱你的近人，如同你自己一样。”

他和伯多禄及安德肋都同属于贝特塞达地方的人。这部福音记载斐理伯被耶稣召叫后，遇到纳塔乃耳，遂告诉他说：‘梅瑟在法律上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣’。

福音中的司祭、经师、法利塞人多次想除掉耶稣，就是因为耶稣的存在影响了他们的掌控权。于是，当他们越想掌控的时候就越失控，越失控就越想掌控，最后迷失在自己的欲望中。

因为无论谁找他看病，都得塞红包，一千两千根本不行，一般要两万至三万，他名气大、医术高超，没办法，为了找他来看病，一些富人家倒没问题，苦就苦了穷人家，得东借西借凑好钱给送过去。

耶稣宣报了天主的仁慈，也以天主的权柄宽恕人，这对他的听众来说是一件前所未闻的事，但是法利塞人却把它看作是亵渎天主的行为。怎么这人这样说话呢？他说了亵渎的话：除了天主外，谁能赦罪呢？

二是谴责法利塞人不要随意地去判断甚至审判他人，因为真正的审判者是天主，只有他才深知人的心思念虑；按照人的内心，而非依据人的外表做出最公正的审判。

听的人中，不全是法利塞人，耶稣就让他们去决定大儿子的结局，他耐心等待另一浪子的回头。　　

葡萄牙总统席尔瓦、总理苏格拉底、文化部长罗塞塔与来自葡萄牙及其他国家的５万余名各界人士在活动现场共同见证了“新七大奇迹”的产生。评选结果揭晓后，活动组织者向“新七大奇迹”所在国家的代表颁发纪念证章。

那时他是一个狂热的原教旨主义犹太教信徒，又是法利塞党的典型人物。如果他一直保持对法律的热忱，他一定会成为一个优秀的经师，而受到犹太同胞的尊重。

圣盎博罗削教会常鼓励教友们举办和好圣事，通过圣事使人不断地达成与天主、与教会、与人、与自己修和。米兰主教座堂亦如圣伯多禄大殿，每天至少有六七位司铎在教堂里听告解。