这些活动在官方上被禁止，但当局予以默许。在尼泊尔，贾南德拉的君主制结束后，印度教不再是国教。今年，基督信徒首次能够公开庆祝圣诞节，他们张灯结彩，举行礼仪游行。

　　本报讯上世纪50年代，武威市圣堂被拆毁。数十年来，神长教友们辛苦奔波，终于获准易地二环路外枣园村重建。而今圣堂竣工，武威总铎区的神职教友多年的建堂期盼终成现实。该堂拟于10月份献于天主。

带着这个问题，我走访了这里的神父，传道员，普通教友和一些外教朋友，所见所闻总结起来，觉得交河教会的复兴，除了天主的做工，神父的辛勤耕耘以外，另有三个亮点在本文该向读者叙述清楚。

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。

直到2001年，通过高中同学宗坚固神父介绍来到了兴平教堂，当时神父正在弥撒中讲耶稣复活死人的道理，就在此时天主感动了她，让她感觉到信仰原来是活的，是丰富人生命的，由此对信仰产生了兴趣，并开始参加教会的礼仪

那个不知为何致富的政客被送进法院；那个莫名其妙发财的企业家被送进法院，他靠剥削员工致富的。人们太常谈到有些神长拥有过多财富，为了顾好他的权势，便抛下牧灵责任。这些就是政治界、商业界和教会内的贪腐之人。

因此，我们基督徒是被拣选的人。教宗说：这是爱的行为！爱不考虑人的外表是丑是美，仅仅是爱！耶稣同样如此：祂爱人，用爱拣选，并且拣选所有人！

这两位圣人分别是方济各·德拉瓦尔主教和吴苏乐会修女降生成人的玛利亚，二人均为17世纪法兰西的传教士和福传者，被视为魁北克教会的创始人，今年4月3日被列入圣人名册。

那些悔罪者在四旬期的开始要在仪式上被驱除在教会之外。

饮用水和电力设施等基础建设、医院和学校被不分青红皂白地破坏，使得百姓的困境每下愈况。