只有这样爱才能成为诺言、责任、预约，且在相互关心、尊敬、理解中使爱不断圆满。通过以上几种不同爱的简述，我们基本了解了在家庭中因扮演不同角色而应有的责任和义务。

显然地，他们必须尊重别人的良知，才可这样做，要常藉助于爱德的方法，如同圣保禄宗徒对早期的基督徒所吩咐的一样（参阅弗四：15）。

而我以为用理智型的皈依可能无法真正的涵盖和形容徐光启受洗的真正动机，他受洗有理智型皈依的成分，就是通过学习和思考，但又不完全是这样，因为一个基督徒的皈依，如果仅仅停留在理智型皈依上，就无法达到将其灵性生命完全托付给至上神

我们可以说，他首先必须是一个关心天主的人，因为只有这样，他才会真正关心人。相反，我们也可以说，主教必须关心别人、关心别人的处境、为了别人。

算一算你每天要把心泡在污水里多久吧，你是不是每天都在跟别人说这个城市的空气越来越差，生活在这样的环境里，你会短命好几年？你是不是每天下班回家就会把今天碰到的烦心事告诉你的每位亲人，而且要重复说好几遍？

施泰因日后这样解释说：这是一件为我面目一新的事。在我去过的犹太教会堂和新教的教堂内，信徒们是为参加礼仪而去。在这里却是一个人进入空荡荡的教堂，好像是来进行密切的交谈。我永远不会忘记这件事。

然而对创造者天主的信仰使我们不至于为这样的恐惧所瘫痪。创造是天主对毁灭和死亡势力的不断凯旋（咏74：12-17）。创造者救一切存在免于虚无的荒谬，使受造物脱离“笼罩深渊的黑暗”（创1：2）。

2.3然后，脱下你的衣服后，你从头顶到脚，都擦上驱魔油，这样你就成为耶稣基督的分享者，他是那橄榄树……。驱魔油，就是象征你分享了基督的丰盛。这是把仇敌权势的痕迹，全部抹掉的凭证。

鼻炎的一个特征就是一有天气变化，便开始流鼻涕，无论你正在做什么，无论在什么场合，常常是在圣堂祈祷时，甚至在弥撒中读经时，发生这样那样的“事故”。哎，真难为情！记得常常去找当时的华医生。

当我们这样祈祷时，我们是在向天主说：“我知道我需要受试探，使我的人性受到净化。当你决定要给我这些试探时，当你给邪恶留一些空间来攻击我时，正如同你向约伯做的那样，就请你想起来我的力量是那么软弱。