12月24日耶稣诞生前夕，万州教区圣母无原罪堂为庆祝耶稣诞生，在张雍林神父和几位修女的指导下，与本堂老年福利院的何遗新，曾明学两位教友的精心组织，在本堂内院大坝举行了文艺联欢活动。

我们会继续被天主的信实打动。圣经会帮助我们了解，上主在我今天的生活中要求的是什么。其实，在一天当中的每个时辰（参阅：玛廿1-16），在生命之中的每个季节，祂都一直在派遣工人前往祂的葡萄园。

按照中国汉地习俗，棺木应以特制的名为交木的高凳支起，以取离地三尺即成佛之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人，却直接躺卧在大地上，一个谦卑到不能再低的位置。

常言道：木秀于林，风必摧之。水滴石穿，绳锯木断。雪松因为懂得弯腰，能以坚韧的意志抵抗住积雪的重压，在恶劣的环境中逆势而独存；当大风刮来时，高大的树木往往会被折断，而小草因为懂得屈身却安然无恙。

耶稣基督从死者中复活，对于我们信友来说，确实是喜讯中之喜讯、奇迹中之奇迹、福音中之福音、庆典中之庆典。如果说耶稣圣诞是救赎工程的开始，那么耶稣复活便是救赎工程的完成。

解决了神是否存在的问题之后，一个更为突出的问题，那就是说：“即使神存在，也不代表他会爱我们保佑我们呀！？”没错，这也就好像统治者的存在，并不代表他就爱民如子，体恤黎民。

教宗最后说，童贞玛利亚是圣经解释学者的典范，她教导我们不仅通过智力的研究，更以全部的生命去完全领会天主的圣言。

当天主以各种灾祸打击法郎，梅瑟为法郎祈求天主；梅瑟祈求天主治愈玛利亚姐妹的痲疯病；人民沿途抱怨，上主的火在他们中燃起，梅瑟恳求上主熄火；人民不耐烦抱怨天主，上主打发火蛇到人民中，梅瑟为人民转求；并且人民群起反抗时

圣座移民与观光牧灵委员会主席安东尼奥·玛利亚·韦里奥枢机主持了开幕礼，他说，这次会议有这么多代表参加，是海上使徒工作史上一次空前的盛会。

八户天主堂教友梁玛利亚自豪地告诉“信德”。24日平安夜，八户天主堂的文艺节目演出结束后，会长梁泽泉带领服务组成员为乡亲们准备了热乎乎的圣粥，在零下十二三度的严寒中，教友们手捧粥碗相互攀谈，心里很温暖。