其次是教友自身对这个问题认识不够，有教友认为我信天主，服从天主就行，没必要服从人，前段时间，好友花雨清风在“信德”的一篇文章正好表达了这个观点，基督+教会=整个的基督，因为我们的主耶稣基督的天主和父&hellip

我们说一个天主教的家庭主妇，她知道星期五要守斋，不做肉食，那么这个家庭起码在形式上做到了守斋，意识上想没想到是基督被钉十字架的日子，那就看你作为家庭主妇进到福传的责任没有，其实就一句话为耶稣守斋。

经过一番波折，终于找到一位在英国读书时信主的泰国王子。但他说要简单的翻译几页他是可以的，但是要翻译整本圣经实在力不从心。

大家欣赏了来自北堂圣乐合唱团演唱的弥撒套曲，套曲包括《垂怜曲》、《光荣颂》、《信经》、《圣三颂》、《羔羊颂》五首曲目。

然而，倘若进教信主是在受到世俗利害观影响下偶然作出的选择，在心底并不真正相信或者不甚明了基督的爱和救恩，那么，他们追随基督也许只是想从中得到好处，现世和来世的好处。

一进村，我就感受到了浓浓的节日气氛，教堂高高的钟楼上高音喇叭正播放着熟悉的圣歌：圣女德肋撒，耶稣的小花，降玫瑰花雨，滋润我心田，圣女德肋撒。

再次他说：‘要信主耶稣，你就得救。’那是最后一次我看见他，因为不久他就被海水淹没，不再起来了。我就在那海中，底下有两英里长的冰块，决心相信主耶稣，并将我的全心交给他。我是赫伯约翰最后的一个果子。”

但多尼泽蒂神父立即阻止这些朝圣活动，极力提醒众人勿将信德与盲信相混淆。他于1961年6月16日在坦巴乌（Tambaú）去世，享年79岁。

近期编辑组在福传宣传资料繁多的基础上，如《耶稣爱你》、《信耶稣得永生》、《不妨读一读》等，又推出了名为《召唤》的福传系列专刊，以飨教外读者。　　

由此可见，善行是何等重要，所以我们都必须把自己所信的，所知的，所说的和对别人所传扬的福音圣训，真美善圣，全部兑现在有形可见的行动上。