避静的主题：依纳爵灵修与全人整合个人的救恩史成长的陷阱天主的形象与自我形象走向内心自由的旅程治愈羞愧悲伤界限性情爱整合建基于自由的关系全人整合包括身体、理智、情感、心理、关系、性、心灵各层面。

天主经的第五项祈祷预示了犯罪的世界——侵犯别人的罪过，侵犯天主的罪过。人类每一种犯罪的情况包含有对真理与爱的损害，这样就是得罪天主，因为天主就是真理和爱。

为此，重要的是在每台弥撒中都为教宗祈祷；为主教祈祷也是重要，因为主教是举行弥撒圣祭的地方教会的牧人；在弥撒中参礼信友的互祝平安同样重要，因为互祝平安足以治疗地方教会内可能存在的在团结合一上所受的创伤”。

印度的水资源（梵蒂冈新闻网）适逢世界水日，圣座国务卿帕罗林枢机签署了一份以教宗方济各的名义发出的讯息，其核心是对于水资源的责任感和照料。

医生们应该勇敢的这样告诉人们。教宗也请受堕胎后综合症状痛苦的妇女寻找天主慈父的安慰。

天通苑教堂每周都会传递圣家像，象征圣家会住到不同的家庭里去，可以帮助不同的家庭更深切体会到圣家的榜样。

基督信徒合一祈祷周的目的在遵照两千年前耶稣基督受难前夕，在晚餐厅中给宗徒们的命令，要他们为日后基督信徒的合一祈祷。耶稣似乎在当时已经预料到日后他的信徒们将分裂的悲哀。

小时候的我，连字都还没有认全，就会拿着《通功经》一遍一遍地往下念，即便经文的意思不太懂，却也能背下许多；在其他教友的眼中，我是个热心的小教友，那时候的单纯、可爱也许就是天主赏赐给我的礼物，让我心中始终有那么一句话

霍勒利希枢机在曼谷举行的世界主教会议大洲阶段亚洲大会亚洲是“世界上最不讲求个人主义的大洲”，它比欧洲更了解“群体”的价值。同时，亚洲也是科技专家最多的地方，而“个人主义”恰好与过度数字化息息相关。

我为今年传教节撰写的文告，充分汲取了《默示录》中一段体现依撒意亚先知预言的话‘万民都要藉着祂的光行走（默21，24）’。这里所指的光是默西亚启示的、是彰显在教会面容上的天主之光。