教宗强调，人因其宗教本性自然会寻找他的造物主。尽管曾有人预言宗教总有一天会消失，今天的人对灵性仍有新的需求。对天主的渴求已铭刻在人的心中，因为人是由天主及为天主而受造。

中国式离婚——两种人是主力军　　中国离婚大潮中的弄潮儿，主要是两种人：一种是80后年轻人群体;一种是成功后中老年群体。这两类人占了离婚人群的绝大部分。　　

主派遣宗徒们传扬福音并医治病人，甚至让这份关怀成为他们的重要使命。（参阅：路九2）一位二十世纪的哲学家提出这样的阐释：「痛苦就是绝对的隔阂，绝对的隔阂使得人求助另一个人，呼求另一个人。」

这种天人之间降生的关系是一种我们人可以理解的，可以经验的，可以参与的关系：无限进入有限，有限参与无限，无限和有限的参与使得时间分享了永恒。这也是基督宗教和其他宗教一个很大的不同之处。

这些人从不知道，喜悦为何物？他们啜品空无，脚踏绝望，在寻找生命的意义，摸索前进的方向，想靠自己努力来明了人生真谛，结果是一塌糊涂。

人最大的困惑和无奈是面对死亡。人可以接受艰难、痛苦和不如意，在这些境遇中，人依然可以在无奈中做出选择。然而，在死亡面前，人本能的反应就是逃避，因为人在死亡面前一无所能。

首先看跪领或站领的条件：″主教团可根据环境，首先是参礼教友的人数，其次是圣堂的布置情况任选跪领或站领。

门卫老师似笑非笑地说：你说的这些人都不在这里。接下来他就那样居高临下地站立在传达室门口，开始向我背书一样地介绍堂区的弥撒时间、一周的活动。

你还想剥削人……他只好起身去另外找火。他刚一离开，另一人说：老杨这地方好，今天我躺一躺。

这要求传道员应时刻拥有一颗依靠主的心，多祈祷，以祈祷开始，也以祈祷结束，让祈祷贯穿福传的始终，让天主圣神来引导我们的一切。二、传道员应掌握一定的福传方法。