今年新礼仪年的庆祝将更加丰盛，因为去年将临期首主日展开的「献身生活年」仍然进行，至明年二月二日献主节才告结束，而另一方面，教宗方济各已透过数月前颁发的《慈悲面容》诏书，公佈了由今年十二月八日圣母无原罪瞻礼起

改革开放后，我姑姑告诉我，北堂开门了，主日去望弥撒吧！虽然主日能参与弥撒，但就像例行公事。直到我有了孩子，麻烦不断，孩子上学后更是糟糕，不知道学习，学习成绩常是倒数，老师三天两头叫家长。

德肋撒修女日後回顾当时的情形说，她於1946年9月10日的夜晚感受到第二次召叫。

这让我和丈夫对天主产生了疑问：都说信天主可以得平安，为什么我天天念经祈祷，凡主日都进堂，反而这样不平安呢？

9月14-17日，修会在西安南堂修会总院举行创会95周年庆典，在四天时间里，通过修会历史回顾、修女座谈会、祈祷服务生活工作坊、泰泽祈祷、三愿生活、文艺汇演、庆典弥撒、庆祝会等一系列活动，来纪念修会成立95

上午在维泰尔博城为教区信友举行主日弥撒圣祭，下午则前往附近的巴尼奥雷焦（Bagnoregio）古城，访问中世纪大圣人圣师文都拉的家乡。这是教宗本笃十六世第十六次到罗马教区以外的意大利教区进行牧灵访问。

四个唱经班共同侍奉弥撒，这是很少见的，因而本堂神父非常激动，他在讲道中说到：“今天是拉特朗大殿奉献日（庆日），过此节，我们承认教宗作为基督代表的首席权利，共融在他的训导中，也共融在唯一的救恩下。

2.教区建议：1>每台弥撒参与人数不超过圣堂容纳量的50%；2>增加主日弥撒的台数或前夕弥撒；3>增加平日弥撒的台数；4>以简约形式举行弥撒圣祭；5>压缩讲道时间或以短暂的神圣静默替代

同时，在日课经的诵读过程中，执事及候选人均能从很多不同圣人及教宗的言论中，进入这份与主基督共融的经验，及在教会内团结共融的体验。

那是2001年12月6-9日，中国中心和香港道凤山（汉语基督教文化研究所）在德国首都合作举办“基督文化与中国文化的相遇：翻译与吸纳”国际学术研讨会，房神父和我也在受邀名单。当年我们在柏林不期而遇。