于此，我们就不难理解在上世纪八、九十年代解放神学思潮与圣座之间关系微妙的间隙里，Bergoglio深得真福若望保禄二世赏识的原因了。

后来约在1901年（光绪二十七年）德籍文神父调到沂水城传教，当时这里的百姓生活贫困，村民被教会慈善的事业所吸引，领洗进教者不断增多。之后，牛心村的会长侯兰带领教友砸了土地庙，全村村民都领洗进教。

问：2011年5月1日教宗主持了盛大的册封若望保禄二世为真福典礼…………答：2011年最初的几个月受到这众人期待的重要事件的激动，因为整个教会都动员了起来

教宗若望·保禄二世曾说过：天主教会对不同宗教间对话的承诺现已成为不可逆转的了，他的继任者，教宗本笃十六世也重申了同样的话。

也的确，就如圣史若望所写的，那个安息日是个大节日（若19：31）：历史上最大的节日，因为在这一天安息日的上主（玛12：8）完成了创造的工程（参见创2：1-4a），把人和整个宇宙提升到天主子女光荣的自由中

真福若望保禄二世远在1987年7月9日的阿根廷世青节向成千上万青年信友说了这句话。

像这样的例子还有很多……我们武安堂区的刘幸福神父强调：当望教者懂了教会的基本道理之后，能到教堂参与两次弥撒，就可以让他（她）领洗。亲爱的广大读者，我们真的再也不能把教外人拒之门外了。

教宗的弥撒讲道引用瞻礼读经若望福音中的一段。这段福音描述耶稣荣进耶路撒冷圣京的情景。福音说：“熙雍子女，不要害怕！看，你的君王骑着驴驹来了”。若望福音这段话是引自匝加利亚先知的预言。

也的确，就如圣史若望所写的，“那个安息日是个大节日”（若19,31）：历史上最大的节日，因为在这一天“安息日的上主”（玛12,8）完成了创造的工程（参见创2,1-4a），把人和整个宇宙提升到天主子女光荣的自由中

一九七八年十月，华迪卡枢机被选上了教宗，取名为若望保禄二世；他不但大力宣扬慈悲敬礼，还每年到傅修女墓上凭吊，亲自主礼「慈悲敬礼」。