九日敬礼就像玫瑰经、拜苦路、日课或饭前、饭后祷，是天主教会信仰的一小部分。事实上教会最重要的祈祷是感恩祭。圣体圣事是天主教信友的生活中心，源源不绝地回应人类所有的渴盼。

假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧！穿得暖暖的，吃得饱饱的！’却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？

在她的日记上她写了这几句：这是旧年最后的一日，我高兴这一年已经过去，可是我确定这一年，并不是虚度的。我把我的宗教信仰，从头到尾检讨了一番，我已渐渐能认识上主了。

传教士们留意在这里开教的一切所需，可以说，这是一段反思、记忆和为日后作规划的时期。　　问：教会刚来到的时候，蒙古脱离共产政权才一年。比起20年前，今天的情况又如何呢？　　

教宗在讲话中讲述了当天庆祝的圣母诞辰日的意义，它的起源应追溯到生活在第七和第八世纪间克里特的圣安德烈，这位圣人把这个节日比作一幅非凡拼花图案上的珍贵镶嵌物，这幅图案就是人类得救赎的计划。

一次说不动，二次、三次，久而久之人是会改变的，只要你不放弃，不要急着让他们念经，你只要告诉他们教堂是怎么来的，玫瑰念珠是怎么产生的，星期天（礼拜天、主日天）是怎么来的，几十年的口舌，不怕你闭上双眼，他们还不认识主

但每个主日天，她都要一早起来安顿好丈夫和孩子们后，穿上众人救济她的衣服，干干净净地跪在教堂的最后面。她从未抱怨过，一心一意地照顾好这个家，坚持每天给丈夫按摩、清洗。而她的丈夫这些年竟然没有一点褥疮。

就这样潜移默化，福传的种子，在家里人身上开始发芽，丈夫也经常在主日天去教堂接我，并慢慢地和神父教友们都熟悉了，也随同我参加一些教会的聚会、教友间的婚礼等。

现有教友60多户，共200多人，基本上都搬到瓯海瑞安城区居住，平时过主日除了留守的老人外还有居住在城区上的部分教友。经过三十多年的风风雨雨，老堂已破旧不堪，教友们也迫切希望能重建一座新堂。

两位老人不仅爱德好，信德更是非常好，每逢主日，两位老人都会同时去望弥撒，去之前，苏大夫都会像哄小孩一样，告诉姐姐：要听话，不要乱动，我们去堂里祈祷。