这里有我的一个老同学，再说这里还没有人信天主教的呢。”新教友三叶也随声附和着说：那好！我们先在这儿摸索点福传经验，然后再回各自的村子里推广运用吧。”

他同时又是一个虔诚的天主教信徒，因此视行善和服务民众为己任。今年61岁的郑永富是广东恩平人，31年前移民巴西，刚到巴西曾在圣保罗生活工作12年，随后便举家来到距里约市40公里的新伊瓜苏市定居。

（玛26：39）　　一般民间信仰所强调的“有求必应”当然也存在于基督信仰中，我们的天父的确是大能的天主，仁慈的天主，愿意俯听我们的祈祷，更绝对能够实现我们的愿望。

就像绝大部分越南天主教家庭一样。现在，这种基督信仰生活中最常见的内在举动和习惯有助于我们意识到受洗者在新越南遭遇的分散精力的危险、新的紧张状态和见证信仰的契机。

教堂在这个天主教中学的院子里，一进学校大门，操场上孩子们正在踢足球，申神父跟孩子们互相打招呼问候。诸圣瞻礼弥撒是所有的孩子都参加的，这是一个学生专场，由老师带队，不同的班级在教堂里占据不同的区域。

这个撒玛黎雅人的行为，完美诠释了“爱近人如爱自己”的真谛。他的爱，超越了民族、宗教、社会地位乃至历史恩怨的界限。他所付出的，不仅是物质的帮助，更是发自内心的怜悯和无私的牺牲。

天主教是一个音乐的教会，歌唱的教会，更有史学家称天主教是音乐之母。在世界上所有的宗教中，只有天主教的音乐最多，歌唱最多，音乐水平的发展也是最快最高的。

在此，提醒禁食者，在你禁食祈祷的时候，难免会有身边的人给你找麻烦，或者，当你禁食时遇到不测发生，对初做禁食的人来说是难免的，因为吾主也有过这样的经验，你提前知道了就容易避免分心。

只有我们不断地去寻找，才会有答案。在人世间，最为直观地为我们展示信仰的，除了信仰礼仪之外，就是信仰书报。古人云书中自有黄金屋，现世的黄金我们拼命去追求，而永恒的黄金我们又有何理由不去追求呢？

不过，神长们提到上述作法会有表面化的危险。需要始终维护对真理的尊重及有关方面的权利。此外，与会神长们也反思了诉诸行政途径的提议，认为行政途径并不取代法律途径，而是对它的补充。