在革责玛尼山园时，耶稣知道他所面临的苦难，而感到恐惧，在祈祷中他的血汗都流了出来。但他却超越了自己的恐惧去接受天父的旨意，以完成天主救世的计划，这就是勇德。

以色列子民在旷野中也曾吃过天上降下来的食粮––玛纳﹐藉此得以维生。如今耶稣说﹐自己就是从天上来的食粮﹐并能使人永远生活。

（参玛3：13-17）　　耶稣受洗后从水里上来的一幕，揭示出两件罪人圣事的深层意义。我们从圣洗圣事中洗脱了原罪，又有修和圣事赋予日后罪过的赦免。

　　在教宗本笃十六世的召集下﹐天主教巴比伦加色丁礼教会从1月28日起在罗马举行教务会议﹐遴选新任宗主教﹐获选声望最高的是厄玛努耳三世德利枢机主教。

然而，今天看到关于凯尔生命悲剧性的结束，我不由地想起了耶稣在面对一大群捕杀他的人时，对试图以武力来保护他的弟子们所说的那句话：把你的剑放回原处；因为凡持剑的，必死在剑下（玛26：52）。

甘神父指出：「为使年轻人更容易掌握世青节的信息，除了本届大会主题『你们要去使万民成为门徒』（玛28:16），我们还加入另一主题──『我们都是传教士』，重点是青年教友如何将信仰的知识活出来。」　　

你们要生育繁殖，充满大地……（创1：28）天主祝福雅各伯和他的后裔（参阅创28）……主耶稣在三年的传教生活中走到哪里就把祝福带到哪里，他祝福儿童（参阅玛19

然而，基督说过，他来是为服侍（玛20：28），我们也应如此；基督还曾说过，应该时时祈祷（谷21：36），我们也应如此。但是怎样去做呢？我们今天在这个世界该如何生活？我们该如何服侍？

（玛25：35-40）正如考生能否上榜，不是联招会能决定的，而是考生在考前的几年中，靠自己的努力而决定的；同样，在世界末日时，决定我们是否能升天的审判官，其实不是耶稣，而是早在我们每个人还在世时，就因自己的行为为自己做了审判了

（玛24:39-42）当我们每天以此作为默想时，我们就会清醒地与外部世界保持一个距离，既热爱生命，执着人生，但同时也要像蒙田说的那样，收拾好行装，随时准备和人生告别。