去世后，被安葬在他从小长大的地方泰泽苏尔布伦。以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。

2、平信徒传道员有着得天独厚的福传优势　　众所周知，神父修女们一般情况下是以教堂为主，而教堂里边又有几个教外人呢？因此平信徒有着神父修女不具备的一些优势。

在我们的教会里，许多的修女在此领域做的尤为出色。比如说甘肃圣家会的修女们，她们在四川、云南、广西和江西境内的山区里，长期为麻风病人服务，有部分大学生也做的很出色。

2017年，我去一个避静院参加避静，正遇上200多位修女在同一地方举办年度大避静。在散步的时候，我看到95%的修女没有笑容，令人费解。

温州教区灵溪堂区的神父，修女和各堂口堂务以及众多信徒教友与普世教会同步于28~29日两天，在罗溪天主堂培训中心举行向主忏悔，求主宽恕，与主修好为主题的为主24小时的忏悔礼仪、修和圣事以及公拜圣体活动。

特邀福州教区林国神父与陈忠理讲师前来授课，来自15个县市42个堂区的92名中青年骨干教友，其中7位神父和9位修女全程参与了学习，短暂八日的培训得到了大家一致广泛好评。

当时教宗谈到临时的文化，指出真正的喜悦源自与他人的相遇和关系，源自牧灵的父性和母性，因为神父如果不是他团体的父亲，修女如果不是她服务群体中每个人的母亲，他（她）就会感到悲伤。

天主教加色丁礼巴格达辅理主教赛罗布（SaadSyroub）7月21日告诉梵蒂冈电台，「不仅一间修院被霸占，极端分子还占领了圣乔治隐修院、圣心会修女的寓所、道明会修院以及天主教叙利亚礼的修院。

交流之余朝圣团在津朝拜了望海楼教堂和仁慈堂，分别受到堂区神长和修女们的热情接待，感受到天津神长教友们的热情。此次交流有利于加深两地教会的友谊，对于各自堂区唱经团体的组织和发展有着积极的意义。

本堂孙慧杰神父主礼，李建斌、高世喜、赵水平、马忠彦等神父参礼，六位修女及三百余位教友参与。