谢谢，我希望你们在祈祷中陪伴我，与我一起展开我的第一个宗座牧访，由明天启程。正如你们知道，我将前往巴西里约热内卢出席第28届普世青年节。那里将会有很多来自世界各地的青年。

因此，赵庄总堂的重新修建有着极为重要的意义，将促进教区牧灵、福传事业的更快发展。

是良好的牧灵管理所必要的。当然，主教对其他教会和普世教会的关怀，可能要求他们离开教区，但这种情况的发生应当是短时间的、不经常的。

14:00-17:00，由教区牧灵委员会组织布道会，为教友们讲道做证，教友们积极参与。

刚刚抵达那里，同哥宗座代牧区宗座代牧萨格拉达主教接待了威尔加拉神父。一九三六年，他接管了齐达乔山区少数民族居住地的传教工作，这里也是缅甸最贫困、最原始的民族。

他1948年离开瑞士，追随中国天主教第一任枢机主教田耕莘，经美国回到大陆之后，在京晋两地教学、牧灵、坐牢达43年之久。

不过，在基督教会里有一些人对于“新圣神同祷运动”的态度是相当消极的，有名的如加州的英国教主教派克（JamesA.Pike），对于“新圣神同祷运动”相当地反对，甚至以牧函称“新圣神同祷运动”是异端的萌芽。

他们的进堂情况不稳定，比如说这个主日他们来了，但下个主日他们又不见得进堂，这一部分务工的教友，在主日，不能休息，因此堂区还将有很多的青年牧灵工作需要做。”

圣经上说：“天主是我的牧者，我实在一无所缺。”沐浴在主的恩宠、荣光里，我常感到自己是个幸福的人。

我们可以预测这位修士有一天会带着这份记忆从事他的司铎牧灵工作。听到别人讲母亲，勾起了笔者自己的回忆。笔者幼小时常陪母亲赴教堂，参与清晨的感恩祭。