教宗向与会神长专家们表示：为了使与其它教会团体的信徒的对话能在真理中进行，就必须具备不可取代的要素，那就是爱德。爱德足以光照启发真理，因为爱德创造信任，坚固对共同价值观的信仰，远离表面肤浅的和平。

陈神父也带领所有的教友在基督教的教堂里,与基督教的弟兄姐妹们手拉手，一起共唱“天主经”“宗徒信经”“圣母颂”。使大家体会到“同一信仰，同一洗礼，同一圣神，同一恩宠”，在天主内共融的美好。

（路：三，21-22）耶稣基督在升天时，立定了圣洗圣事，并吩咐宗徒们说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要在使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切！”

在这次公开接见活动中，教宗继续上星期讲解要理的脉路，向信友们介绍了初世纪教会另一位巨人，伟大的教父，法国里昂的主教圣依勒内。

在为期十八天的大会中，主教们要深入研讨的对象是从俗化主义到邪教丛生现象，从克服贫苦到圣召的培育，以及其它许多的问题。

一个冬日的清晨，有一大帮人急着去朝圣，他(她)们听说圣母要光临一个重要场所。在赶往那个重要场所的路上，人们争先恐后、你追我赶的，惟恐被落到后边。

另外，堂区已号召各堂口在主日天发动教友们为受灾教友家庭捐献，或向他们提供其他形式的帮助。”

作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道，迥异于秦始皇之后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

做神父的应多听教友们的意见……如果两方面都参与进来的话，我们就能完成很多事情。教区管理也好，堂区管理也好，都应该如此。”

哲学课上，教授们讲得绘声绘色，苏格拉底的对话，闪烁着智慧的光芒；亚里士多德的形而上学，有点高深莫测；柏拉图的理想国，更是美妙绝伦。还有诸子百家、魏晋玄学，真能开阔人的视野，锻炼人的思维。