各位尊敬的神长、教友，大家好。非常高兴，我能有这样的一个机会，参加关于移民与牧灵照顾的研讨会。　　我在二三个月前，看到一个很感兴趣的电视节目，就是在探讨我们的教育究竟是成功还是失败。

记得去年教宗方济各曾在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道中，矛头直指教会里的生意人：人们是不会原谅他们的、不要再让人为圣洗圣事和婚姻圣事交钱了、天主的救恩是无偿的、教会永远也不要成为生意人，永远也不要。

（梵蒂冈电台讯）犹太教和基督宗教的传统始终把大自然视为天主的恩典，我们都蒙召保护我们的共同家园。

把植树造林作为一项运动推广并坚持不懈以塞外的乡村教会最为出色，在察哈尔，传教士们在光绪16年（1890年）开始就在南壕堑（今张家口市尚义县）植树，经过努力，形成占地300余顷的森林；在兴和县的23号村，

教会保管着打开或关闭宽恕之门的钥匙。天主因祂无限仁慈宽恕每一个人，但祂也愿意那些属于基督及其教会的人，藉着教会的服务获得宽恕。藉着使徒牧职，天主的仁慈抵达我，我的罪过得到赦免，并获得喜悦的恩典。

、天灾人祸及意想不到的困苦艰辛而“百折不挠”的拼搏奋斗：因着真切亲情，做父母的为了子女长大成人竟不惜饱经风霜、任劳任怨、出力流汗；因着纯真爱情，也会复制莫泊桑小说《麦琪的礼物》主人翁的感人情节：妻子德拉为了给丈夫吉姆的金表配备表链竟卖掉了自己引以为荣的秀发

，永不会再说话，永不能再分担家庭重担的男人……一个个感人的故事不时在我们的身边发生，一份沉甸甸的爱在他们身上以行动诠释着，一个个持久不变、爱的守候的故事频频出现在荧幕、网络。

圣经《默示录》中讲到：“新天新地”诞生后，新耶路撒冷圣城（天国），从天上由天主那里降下，以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。

历史是人与天主之间，以及人彼此间，相互关系的产品。人是天主依己肖像造成的，具有天赋的各种能力，而且还受天主的召请，与天主建立关系，和彼此间的关系。

如果拉丁教会偏向教理的统一表达，正教会偏向于把信仰涵盖在礼仪中。即使是拉丁教会，圣母升天也是为了更好地信守天主的启示真理，盼望圣母升天的圆满救赎，让人更热切地朝拜天主，关爱邻人。