1650年，在德国耶稣会士汤若望神父的筹划下，建成一座新的教堂——圣母始胎无染原罪堂。1690年，北京升为教区，南堂成为主教座堂。

极为敬爱童贞圣母。为师法基督，他们力行克苦牺牲，特别以细微及不为人知的方式尽忠职责，并使他人生活更愉快。同时，也不忽略斋戒与施舍等等。6.爱德与使徒工作主业团的成员努力为他们的基督信仰做见证。

郗士的独家采访是在梵蒂冈挂有一幅解结圣母油画的大厅内举行的，解结圣母因在众多难以解决的小事上帮助众人而受到人们敬礼，尤其在阿根廷、巴西等南美国家深受信友青睐。

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他的妻子却对他说：如果上主有意叫我们死，必定不会悦纳我们的手所献的全燔祭和素祭，必不会使我们看见这些事，也不会使我们听到像现在这样的话，（民13：23）显然她对上主的认识更正确，她也及时提出了更正。

比如，他组织青少年教友每月举行“献神花”活动。这种颇似幼儿园小朋友的游戏，给当时的青少年教友留下了深刻的印象。我们从那时懂得了祈祷与克苦的目的是为了更好的恭敬天主。

残酷的刑具——十字架是救恩的高峰，十字架的救恩中包含着天主三位的大爱，因此，十字架成了天主圣三大爱的讲坛：十字架上，天父毫无保留地把祂的圣子赐给了我们；十字架上，耶稣为爱我们到底而献出了自己的生命；十字架的苦难为我们赢得了永生

看到这里我总有一个冲动，一种把自己献出去的出动，我也要做上帝手中的一只笔，我也应该到什么地方去，或许，去找一个临终关怀医院？　　我们很多人都看见过濒死的病人，除了悲哀我们有没有想过他们需要什么？

秋浦芙蓉偏献笑，半窗斜映水晶帘。”终究劫数难逃，这年冬季十月，木元经因母亲病逝，到家乡奔丧再次分离。当河面封冻时，娟娟又病，不能与木元经一起走。

2009年圣母升天节，两位老人含着热泪领洗加入了教会。和她住在同一个家属区的马淑珍有两儿一女，一个儿子研究生毕业分配工作后，没多久脑溢血去世了。