但教外人却不容易被我们教会的仁爱所吸引！结婚后，总是要面对柴米油盐的现实吧，如果信仰不同，到时候夫妻之间会因此而产生分歧矛盾，弄的家庭不和睦，婚姻不幸福。

我们祈愿，双方的友谊和祝福势必将为世界带来和平与自由及仁爱的福祉。作者：叶声为内地教会学者

父亲创造工程彻底完成起初是纯精神的在过程当中罪恶违背法律不能默观那唯一的真实可以预见的违命原罪遗传的个人的一人犯罪，殃及众人人类境遇伦理方面的债务遗忘、模糊被罪恶捆绑基督的工作赎罪、宽恕、制定新法律表样、教导、启迪释放囚犯、带来新的明天圣事洗涤罪污象征、提示治愈、滋养最终的圆满法律和秩序的恢复默观、回归真实仁爱

康熙的勇武与奋进，受到了满洲文化的影响；高远与大度，得益于蒙古文化的熏陶；仁爱与韬略，来自汉族儒学的营养；后来，他的开放与求新，则是受了耶稣会士西方文化的熏染。

印度的德肋撒修女因为她在加尔各答为最穷苦的人多年施行仁爱工作，而荣获1979年的诺贝尔和平奖，她是一位圣洁和无私的光辉榜样。2007年，当德肋撒修女的私密信件被媒体曝光时，整个世界为之震惊。

也就是要实行正义与仁爱，内心归向天主。悔改的洗礼是要罪人脱离他们的邪恶，要彻底的改变他们的心神，进而服从天主的旨意。

世界的君王用权力打压或诱导自己的下属听命归顺；主耶稣却用仁爱和宽恕邀请跟随自己的人成为祂的兄弟姊妹。

慈爱的天主没有强迫人接受祂的邀请，而是以仁爱呼唤人，尊重人的自由，轻声召叫：“来，跟随我”！即使人执迷不悟，即使人恩将仇报，主耶稣依然选择宽恕，继续邀请人。

对于我们每一位基督徒，每一个基督徒团体，主耶稣赋予了这个福传的使命：向我们的家人、朋友、以及我们周围的每个人、和我们生活的文化，传扬主耶稣仁爱的福音，永生的喜讯。

信德鼓舞了初期基督徒的福传，此信德使生命更伟大、更完全，此信德以基督和祂恩宠的力量为中心。在《殉道圣人录》中我们可以读到罗马总督路士迪克和基督徒伊厄拉斯的对话：法官问致命圣人：你的父母在哪里？