他是罗马公民，生长于塔尔索城的犹太人，生下八天就受了割损礼，受他父亲以梅瑟的法律和祖先的遗训教导，有相当的希腊文化基础，家中经济基础较好，他也会编制帐幔，也曾到耶路撒冷一位大司祭那里研读圣经，是个多才多艺的人才

图：德兰在《玛窦福音》7章1-5节中，耶稣以深邃的智慧告诫门徒：“不要论断人，免得你们被论断。”

歧视是人对人的一种态度，任何人都能够成为被歧视的对象。但若社会上某一个阶层受到不平等对待，那么，这现象就成为社会学关心的课题。

可是，耕种和看守所指的不仅是人与环境，人与天地万物之间的关系，也包括人与人之间的关系。

自从今年复活节领洗以来，我就像个穷苦人家的孩子，得到了国王赏赐的一块糖果，在极想吃的时候，才打开糖纸，用舌尖舔一下，然后调动全身细胞来感受这块糖的甘饴，再用可怜的小脑袋使劲搜索我能想到的关于这美味的形容词

而河北吴桥县安陵镇张庄村的张俊胜老师就是这样的一个人。张老师退休前，是一名教语文的老师，从事塑造人类灵魂的工作，在教书育人的岗位上一干就是40多年，可谓桃李满天下。

8、罗宾德神父是美国马里兰州西勒勿圣路加学院办公室的主席。下面是他关于司铎个人与耶稣的关系的主要论述：“一个人同耶稣的关系也在于他发自内心的祈祷。

身着破旧的莎丽推着小车穿行在加尔各答的大街小巷在臭水沟旁马路的台阶上垃圾堆中贫民窟里麻疯病院垂死者的床前一个微笑一个轻触轻轻的抚摸紧紧的拥抱没有金钱的许诺佳肴的供给安乐的驻地理想的医治她给了她给了基督的爱耶稣的心人的尊严贫穷的富足卑贱的伟大爱的催迫心的回报伟大的母亲

书信的作者发现这句话时便也了解到，在基督身上结合了两个许诺：基督是天主圣子，真正的君王，也是真正的司祭。”

教宗在天皇后喜乐经祈祷活动结束之际宣布了这项消息，「祈求圣神赐给所有向外邦人传教的传教士力量，支持教会在普世的传教使命；同时也祈求圣神赐予青年男女刚毅之恩，使他们渴望走出去传扬福音」。